【巴夏】想要與擁有

：我知道，我創造每一個境遇，我創造我的的現實

巴夏：是的


問：但為什麼我還創造…為什麼我還視覺化…


巴夏：因為你有期待，認為結果應該是XX樣子，你記得"行動於你的最高興奮"的完整的公式嗎？很顯然你不記得


問：是的，記得


巴夏：好吧，公式是什麼？


問：每一刻，在你的興奮上付諸行動，而且無需顧慮結果


巴夏：那你為什麼還顧慮結果呢？


問：沒錯


巴夏：為什麼呢？


問：因為我覺得，我的最高興奮的是"想要某些東西"


巴夏：非也！你的最高興奮的絕對不會是"想要某些東西"，除非你的最高興奮是保持在"想要，卻從未擁有"的狀態，你知道"想要"的本質，是一種狀態嗎？


問：噢！這種狀態，我受夠了！


巴夏：那就不要再"想要"，因為你越是想要，那你越是保持在想要的狀態而不會真實地擁有，想要本身是一種狀態，"想要"不是"擁有"，想要永遠不會吸引來擁有的體驗，想要只會吸引來更多的想要，你是不是理解得更清楚一點了呢？就像馬前面的車，因此你要停下"想要"的念頭，而是開始"擁有"


問：是的


巴夏：開始知道：你需要的每樣東西都已經在"這裡"，當你的振頻與"這個東西在這裡"的實相的振頻相匹配時，那它就會顯化出來，你也就能看見它。這也就是"顯化"的真正定義，但它一直都在這裡，任何東西你都不要去想要，想要意味著你沒有，你確實擁有它(一切)，但你只有在時機對的時候才會體驗到它，要相信你人生的機緣(生命的時機)






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【巴夏】同時性

你是否有過叫做"即視感"的經歷？那是對於在當下經歷著你稱作"過去"或"未來"的體驗的一種表示，這就是那種體驗的真實面目，因為當你有即視感你會知道什麼事情即將發生，因為你感到它曾經發生過，你正體驗著它的無時間性。

一切都存在於同一時刻。所以，你愈是真正地活在當下此刻，你愈不會以消極的方式聚焦於未來和過去，你也就愈能體驗到真實存在的無時間性，時空的可塑性及不確定性，亦將愈加明顯，更多同時性的體驗隨之而來。


"同時性"是時空崩坍瓦解為當下的另一個象徵。因為一切都是一，萬物皆彼此聯繫。


同時性是以時空的方式，盡其所能地將"萬物彼此連接"之事實展現於你，雖然它可能仍在以線性方式呈現給你—一個同時性接著一個，相較於一個典型延伸線性形式，這個線性方式至少是體驗時空—即同時性本身—的一個更加瓦解的版本。


宇宙真的只存在一刻。只有一刻。呈現於你的那些不同的時刻，其實是同一時刻，從另一個不同的角度來看，它們都是同一時刻。


造物之中，亦只有一物


一切即是一，是一將自身體驗為萬物，你是作為它自身的一部分而存在。所以你，作為它的一部分，無論你將自身化為一的多少來體驗，你都是以你之身份體驗著自己。


甚至當你與一相合時，你就會作為一來體驗自我。所以，你仍舊是你。即使你不再是以一的一部分進行體驗，你仍能夠作為一來體驗自己。





翻譯：DEEPCALL
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【巴夏】我是否走在正確的道路上？

問：你好

巴夏：你好


問：我想知道我現在是否走在人生的正確道路上？


巴夏：不是，因為你問這個問題了，如果你說的是："我走在正確的道路上因為我就是道路"，那我會說"是"


問：OK 


巴夏：你能理解這個概念嗎？


問：是的


巴夏：由你自己決定，明白嗎？


問：明白


巴夏：如果你以及你做的事情，跟"真實的你"的振頻相一致，並且你盡自己最大能力地去做，那麼，你就是走在(你所能走的)最好的道路上，體驗著(你所能體驗的)最棒的體驗，探索著(你所能探索的)最佳的人生課題，你會知道自己是否已經偏離，(就這麼簡單)沒法更複雜了

所以，如果你想"一試見分曉"，你需要做的全部，就是問自己：每時每刻，我是否都在我的最高興奮上，盡我最大的能力地去行動，並且對某個特定的結果沒有絲毫執著？

答案要嘛"是"，要嘛"不是"，如果你回答"不是"，那你就可以問自己"為什麼不是"，然後，你就可以檢查自己的信念，找出那些讓你覺得"不做理想的自己更符合邏輯"的信念，並且釋放這些對你無用的信念，而且你也知道，即使自己花了功夫，找出這些不一定屬於你的信念 

這個過程，仍然是你的道路的一部分，因為"過程即人生"，這才是重點，(也就是：持續不斷地)從不同的角度發現更圓滿的自己，所以，即使你在人生道路上找到你所不喜好的事物，找到它們，也屬於你人生的一部分，你沒法真的脫離你自己，你明白嗎？


問：明白


巴夏：這麼回答足夠嗎？


問：夠了


巴夏：還有什麼是你想探討的嗎？


問：沒了，就這問題，謝謝！


巴夏：謝謝！






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