30分鐘快速啟動財富創造金錢冥想音樂

配合圖像和音樂
比單純思想話語更容易進入潛意識
潛意識就像兒童
兒童對於圖像以及有音效的東西比較有反應
尤其是在快要入睡前更有效用

巴夏147：做一個小夢

我們現在想以這樣一個標題開篇：做一個小夢

當然，我們已經討論過很多次，夢可以是很多東西。有時候它們只是你們的思維處理某些日常事件的過程，但有的時候，他們也是一些你們在其他意識層面的記憶，甚至有可能是你們在另一個領域，維度或者實相裡的體驗，但是你們不那麼能夠運用你們的語言、符號來深入地表述清楚。

因此，物質思維，當你重新連接到你的物質實相的時候，也就是說當你醒來時，你將為自己創造一些替代品，去代表那些你雖然能夠在非物質實相或者其他維度中體驗到的，但卻不能夠在物質實相中加以理解的體驗。但是為了想要記住那種體驗，為了想要連接上那種體驗，你必須至少得有一些符號去代表或者解釋那些你在實際實相中體驗到的、卻無法描述的、無法界定在東西。

但我們希望能向你們講解一下的是，和顯化的概念很類似，我曾經告訴過你們，所有事物都在此時此地。

不是你去把什麼東西從別處吸引過來。你只是簡單地改變自己的頻率去對應、去和諧地與那些已經在這裡，但到此為止都一直不可見的東西產生共鳴。

以類似的方式，夢常常只是簡單的以物質時空的線性方式的回放與拉伸你在一個實際上無時間的狀態中的體驗。

因此，你在一瞬間，就有了整個體驗，但是它在你的物質思維中向你展現和輸出它的內容，需要一些時間來創造一些符號術語，組織一個符號的故事去代表這個體驗，但是體驗本身也許並不需要耗費任何時間。

那麼，再說一次，這就如同心靈感應溝通的時候，所有信息一瞬間都傳遞過去，但是要去將這個信息帶入你的物理實相，你需要將它們拉長成文字，圖像等等形式，這樣就讓這些信息看起來是一點接著一點地出現的，讓你可以線性地去感知，然後應用到你的物質實相中，這畢竟是一種時空體驗。但是，信息全在此處，在此刻，在這一瞬間，你們做的整個夢，每一個夢，每一次體驗，都在此刻。你在任何恰當的時候，以符合你成長水平以及你的信念的速度，步伐去讀取處理它。

但是，所有的夢存在於此刻，不光如此，當然就像我們多次說到的那樣，你的物質身體是一種類型的夢，至少是從你們的高層心智的角度，以及從靈魂的角度來看。

你們就是靈魂現在正在做的夢。靈魂可以說睡著了，通過將自己投射到物理體驗中並選擇去遺忘，因為它從某種意義上來講，是一個存在於一個無時間的實相裡的，無所不知的擴展的靈魂。

通過以那種方式「入睡」，它夢到自己以一種受限的方式存在於這個物理實相中，以便於它在沒有其他理念干擾或者干涉的情況下，在物質的夢裡去探索某一些理念。

因此，你自己，你的生命體驗是你的靈魂所做的夢。並且，你在經歷那個實相，經歷那種體驗，給你的靈魂一個回饋，當你「醒來」，也就是死亡時，你會知道，這就是一個夢，你所擁有的這一次夢的經歷，你在夢裡一切經歷，都會增加你靈魂對自己的領悟，因為當它有能力從一個無時間的實相裡去體驗自己，或者至少是一個與你們現在所處的物質實相有不一樣的時間體驗的實相的時候，它還通過另外一個視角來體驗它自己。

現在，你知道這樣一個你們很多人都在談論的概念，叫做「清明夢」，這種體驗非常特別。

在夢裡醒來，並且知道你是在做夢，給了你前所未有的能力去控制夢，當你仍然在夢的狀態中時仍有意識地決定你夢的體驗。

現在，清明夢狀態發生在我們稱之為的模板級實相裡。介於非物質高層心智和物質心智之間的分界線就是模板級實相。在那裡，你可以像繪製藍圖一樣去計畫你的生活，像藍圖、像圖表一樣去計畫你的生活中的方方面面。

當你做夢時，你可以回到那裡，重新安排。你可以去檢視你為了探索你想要探索的主題而定製下的協議。你可以在模板級實相裡去重新安排你怎麼去探索那些主題，然後當你重新連接回物質實相之後，你就能體驗到你那些在能量的、半物質的模板級實相裡的調整的物質上的顯化。在那裡，可以決定所有事物的形態，以及所有你能有的物質體驗。

因此，清明夢允許你在能更近一點地接近高層心智的地方醒來，在模板級實相裡與高層心智更加平衡一些。

聽起來讓人激動？好吧，那麼這就是我們想說的，並且即使是我們正在進行的交流裡，我們給出了模板級實相的振動，因此你們可以放鬆，沉浸在這種振動裡，讓它沖刷透你，讓它使你的神經網絡和諧，這樣當你今晚入睡時，你會知道你已經被灌注了那種清明振動的種子，那種模板級實相的振動，這樣你就能更加有意識地，以一種平衡的方式去連接上高層心智和物理心智。

要知道，你們現在正在被灌注這種振動，這樣你們就會從我們正在做的夢裡面醒來。因為我們夢到了你們，你們也夢到了我們全部，我們是全有（All That Is）的夢，在我們的夢裡成就了全有的存在，全有的夢成就了我們的意識。

醒來吧。醒來吧。每一天通過按照你們最快樂的行動來越來越多地醒來成為你們自己，利用所有的你們所創造的意識許可，以任何方式讓你們自己變得越來越清明。

不要害怕，要願意，願意去深深潛入到潛意識與無意識的心智裡，因為那些實際上才是比意識心智更高的高層心智，它包含了你所有問題的答案。

當你進入潛意識，當你進入無意識的時候，你實際上是更加接近模板級實相，更加接近高層心智，因為高層心智通過往下穿過模板級實相，穿過無意識級實相，穿過潛意識級實相，最後進入物質意識。

因此，即使很多人認為潛意識和無意識是深深地隱藏在顯意識心智之下的，實際上顯意識物質心智是三者之中最低層的。

那麼，無論何時你進入你的潛意識心智——感覺， 當你進入無意識心智——信念和定義，你實際上是在往上走，向上爬升，提升振動到模板級實相，並且非常清明地連接到高層心智，去形成那一個平衡點。

不要害怕去探究你內在意識的那些領域，因為你只會找到更多的你自己。不要害怕未知。未知是你其餘部分的所在。你所發現的，只會是更多的你自己。沒有什麼值得害怕。

轉載文字來源：https://basharbuddha.github.io/video/2018/01/12/bashar-video-%E5%B7%B4%E5%A4%8F147-%E5%81%9A%E4%B8%80%E5%80%8B%E5%B0%8F%E5%A4%A2.html

巴夏187：顯化意圖的機理

巴夏影音訊息彙集：https://basharbuddha.github.io/all.html

讓我們從想像力創作劇本開始。你們大多數人，在選擇從業方面或生活中喜好的任何事物方面，都會在想像中構想出一幅圖像、畫面或劇本。如我們曾闡述的，此刻再次提醒你們，你們物質心智所能構想出的任何畫面，或許未必完全代表了會顯化的事物，而僅僅是一個標誌，一個地標，一個理想劇本顯化的代表。要認識到，你們的高級心智更有能力知曉事情將如何發生，事情將如何顯化，而你們的物質心智對此卻無從知曉。應認識到你們物質心智的侷限，並將之朝著有利於你們的方面加以運用。將此侷限運用到對你們有益的方面即，在你們物質心智對生活中任何意圖的理想劇本構想了某一圖像、代表和標誌時，你們不一定非要將自己侷限在你們的想像力、你們的物質心智想像力所能想像到的那幅圖像上。你們可以依靠高我構建一個更高版本的代表，更高版本的圖像，更高版本的標誌，由它來為你吸引代表那個理想劇本最高形式、最高振動的所有同步性，所有機遇，所有情形和場景。這樣，你便無需那般辛苦地固執死盯著你物質心智中的圖像一定要嚴絲合縫地兌現。


或許有時或不時地，高級心智和物質心智會根據你生活中的同步性，認識到你物質心智中的圖像，是那一時刻顯化你意圖的最理想、最適當、最相關的代表。但是，更為屢見不鮮或者鮮有例外的是，你的高級心智為你帶來一個版本，是你理想劇本的版本，比你物質心智所能想像到的更為宏大。這樣，不去固執你物質心智能構想的圖像是理想現實能夠發生、顯化、兌現的唯一方式，便會令你受益。將那副畫面是唯一代表理想的固執鬆弛下來，你會從中受益。允許高級心智施展他的威力，讓物質心智照管自己的事情。這樣，高級心智和物質心智之間，就會和諧協調地共同作用。你如此而行，便允許你以一個完整的人來發揮作用。


如果你只是運用物質心智，就不是在以一個完整的人發揮作用。為了以一個完整的人發揮作用，你一定要讓高級心智成為對話的一部分，顯化的一部分，因為高級心智是被特別設計成比物質心智更高瞻遠矚的。我們經常採用這樣一個比喻，物質心智低在山谷，而高級心智高在山頂。所以，我們能夠比在山谷下面的物質心智看得更遠，能夠指引你，告知你轉彎的路徑。儘管對物質心智來說，當高級心智說左轉、右轉或直行時，就物質心智據其意圖所能看到的來說沒有什麼意義。依靠並相信高級心智比物質心智更為遠視的能力，會使你發現、探索和體驗，儘管路途看起來彎轉曲折，實際上是達到你意圖和欲求的最佳捷徑。因為它知道，它知道真正的道路，你在道路上的所需，你如何將路途中的發現融入到理想劇本顯化時更偉大的感恩之中。這樣便賦予了你一路沿途需要的工具，在理想劇本顯化時，可以更充分地感恩和使用。為你獲得那一體驗，在你行進中收集所需之物。所以，不論發生什麼，都是你興奮的一部分，而非障礙或者干擾。因此，允許你們自己認識到這點至關重要。


此外，如前所述，你們物質心智所描繪圖畫的那個劇本，其主要目的是為了引發你內在的某一存在狀態，你內在的一種特別的能量振動。因為那種存在狀態才代表了理想劇本的顯化。未必是那幅圖畫，而是伴隨著圖畫而生的那種存在狀態才代表了理想劇本。當你看到理想劇本的畫面時，當你生活在你欲求的理想劇本中時，是你那種伴隨興奮而生的感覺，那種伴隨而生的確定感，那種知道你自己是誰的感覺，知道那是確實現實體驗的感覺，才是所有事物的關鍵。是那副圖畫設計的振動狀態，將你吸引到、將你像磁場一樣吸引到那副標誌性畫面所代表的振動狀態中的。因為，你處在那種狀態中時，充分開放了想像力和同步性的管道，從而在某種意義上，允許高級心智為你下載那個劇本確實需要發生的路徑，那副圖畫代表的狀態所需採取的形式，從而使你發現自我並與之共振。這即是其目的所在。


所以，將你對圖像顯化必須與你的畫面絲毫不差的執持放鬆下來，會為你實際劇本的顯化開放更多的可能性。如我們經常闡述，對物質心智來說好比天花板的事物，對高級心智來說不過是地板。你們用物質心智的想像力，永遠也不能像高級心智那樣帶給你所欲求的事物。所以要開放，讓所有的大門保持敞開。也許顯化會如同你所見那樣，也許不會。如果你意外收穫不期而至，接二連三的喜悅和興奮會向你潮湧而來。允許不期而至的事物到來，對不期而至的事物保持開放，進而允許高級心智不斷地把驚喜贈送給你，驚喜之後又繼之以驚喜。你會開始理解，通過以一個完整的人來作為，像上述那樣運用那個畫面標誌，你可以創造一個奇蹟般的現實。無需任何的努力，而顯化隨處發生，你的生活將成為同步性爆炸的狂喜。並且它會以那種方式構建、構建、構建，持續擴展和成長。

《與神合一》重新創造你的實相

當你往永恆旅行時，當你向大師級移動時，你將發現自己面對了你人生中的許多情況、情境和發展，其中有一些也許是你不歡迎的。在這種時候，大多數人做的第一件事，就是你該做的最後一件事，那就是—試圖想出它們的意義到底是什麼。

有些人認為，事情的發生總有個理由，所以他們試圖去發現那個理由是什麼，而有的人說，某些事是個“徵兆”，所以他們會試著了解那個徵兆在告訴他們什麼。

無論如何，人們就是試圖在找出他們生命中的事件及經驗之意義。然而，事實是，根本沒有一件事有任何意義。在人生中的接觸和經驗中，並沒有隱藏著什麼天生的真理。誰會將真理藏在那兒呢？而且又是為了什麼？

如果它是在那兒等著被你發現，那麼把它弄明顯不是更有效率得多嗎？如果神有什麼事要告訴你，直接說豈不容易得多（更別說仁慈得多），而不是在那裡讓它成為一個你必須去解出的謎？

事實是，任何東西都是無意義的，除了你給它的意義之外。 

人生是無意義的。

這是很多人所難以接受的，然而它卻是我最了不起的禮物。藉由讓​​人生無意義，我給了你們機會去決定任何事物及每件事物的意義。由你的決定，你定義了自己與人生中任何事物及每件事物的關係。

事實上，這是你藉之體驗你選擇你是誰的方法。

這是自我創造的行為，以你會抱持關於你是誰的最偉大憧憬之最恢宏版本重新創造新的你。

所以，當一個特定事件發生在你身上時，別問自己它為什麼會發生，而要選擇為什麼它發生，決定它為什麼發生。如果你無法以意圖來選擇或決定，那麼就將它杜撰出來。反正你們就是那樣。你們杜撰出所有做事的理由，或事情為什麼會那樣發生的理由。然而，你們大多數時間都是無意義地在這樣做，現在，有意識地下定決心，並杜撰出你的人生吧！

別尋找人生的意義，或任何特定事物、事件或境況的意義。要給它的意義，然後宣布與宣告、表達與經驗、完成與變成在與它的關係中你選擇是誰。

如果你是個敏銳的觀察者，你會注意到，在你的人生裡，你一直在不斷地把自己帶到同樣的情況或境地，直到你重新創造了你自己​​為止。

這即是走向大師之途。

大師以及往大師之途的學生，知道幻覺，並決定它們為什麼在那兒，然後有意識地創造在自己內下一世透過幻覺曾經驗到的事。

當你面對任何的人生經驗時，有一個公式、有一個過程，可以讓你經由它而走向大師之途。你只要簡單地做出下面的幾個聲明：

1在我的世界裡，沒有任何事物是真的。

2每一件事物的意義都是我賦予它的意義。

3我是我所說的我是誰，而我的經驗是我說它是的東西。

這是怎麼對付人生幻覺的方法。現在，我們應該以幾個“真實人生”的例子來重新看看我們較早的觀察，因為加強會帶來更大的清晰。

當面對需要的幻覺時，你的經驗會看起來好像很真實似的。需要可能會以兩種偽裝出現你的面前：你的需要或別人的需要。當需要以你的需要的方式顯現時，感覺起來會比較急迫。恐懼也許會很快的降臨，這就看你幻想中需要的本質而定了。

舉例來說，如果你認為自己需要氧氣，那你可能會面對立即的恐慌。你的生命正瀕臨危險的信念會很合乎邏輯地跟隨著你。只有一個真正的大師，或某個有過瀕死經驗的人，或清楚死亡並不存在的人，在這樣一個情況裡才能保持鎮定，其他人則必須訓練自己保持鎮定。但這是可能做到的。諷刺的是，需要的正是這種鎮定。唯有鎮定，才有益於產生一個平安結果的意思和行為。

潛水的人了解這一點。那就是為什麼感覺他們的氧氣快不夠，或當他們的氧氣供應被切斷時，他們學會不恐慌的理由。其他的人也會學會如何在許多人所謂的非常緊張及可怕的境況下，避免恐慌。

還有其他較不極端、但也會威脅到生命的情況可能產生恐慌。舉例來說：絕症的消息或武裝的搶劫。但有些人發現他們能面不改色地面對可能威脅生命的疾病，甚或可能施加於他們的人身暴力。他們如何做到這點的？這是怎麼回事？這全是與“觀點”有關。而那正是我們在此所談的事—你的觀點。

視死亡的幻覺為幻覺改變了每件事。知道它除了“你給它的意義之外別無意義”，容許你來決定它的意義。了解到“所有人生都是個重新創造的過程”，創造出了一個脈絡，使你在其中可以體驗到在與死亡的關係裡你真正是誰。

耶穌做到了這個，而令世界驚愕。有人也一樣做到過，以一種驚愕並啟發了他們周圍每個人的平靜優雅來經過死亡。

在威脅生命的經驗下，需要做為一個幻覺，力量是很小的。在肉體痛苦的層面下它根本沒有力量。許多人，但非所有人，都非常怕肉體的痛。如果有人在痛的時候說“這是個幻覺”，也許他們就有些不同的話要說了。

的確，對許多人而言，痛—及時可能性—比死還更可怕。然而這幻覺也是能被處理的。在之前的談話中我曾說過痛與受罪的差別。大師們知道這差別，所有那些將人生的幻覺視為它們本來樣子的人也是的。需要的幻覺會暗示人類需要無痛以便不受罪，以便快樂。然而，痛與快樂並不是彼此排斥的—許多生過孩子的人都有能作證。

免於痛苦不是一個需要，而是個選擇。藉由將“需要”移到選擇的層次，你將自己置於了一個非常有力量的地位，一個能支配你在有的經驗的地位。 

你甚至有力量控制痛—有足夠的力量真的忽略它，而往往真的能讓它消失。許多人都會展現過這個。處理在肉體的痛這個層面下有“需要幻覺”甚至更好容易。

你也許以為你需要有某個人才能快樂，有某件工作才能成功，或有一些其他的情緒及身體的滿足才能快樂。這個時候，也許你願意注意到其實你並沒有它，但你卻在這裡。那麼，你為什麼以為你是需要它的呢？

仔細的檢查就會顯示，你並不需要它，甚至你要快樂也不需要它。快樂是個決定，而非一個經驗。沒有你認為你需要才能快樂的東西，你可以決定你要快樂，而你將會快樂。那是你所能了解的最重要的事之一。所以，我要再重複一次。快樂是個決定，而非一個經驗。沒有你認為你需要才能快樂的東西，你可以決定你要快樂，而你將會快樂。

你的經驗是你決定的結果，而非其原因。（附帶說一句，愛也是一樣。愛並非一個反應，愛是個決定。當你記起這個，你就快要成大師了。）

需要的第二個偽裝是別人的需要。如果你不將此幻覺視為一個幻覺，你可能會陷自己於經常試圖滿足人—尤其是你所愛的人：你的孩子、另一半或朋友—需要的陷阱中。

這可能會導致在你和被助者間產生默默的憎恨，然後，發展成沸騰的怒氣。但諷刺的是，藉由繼續滿足別人的需要，包括兒女們和人生伴侶的，你所做的也許反而更讓他們失去力量，而不是有助於他們—先前已說過這一點。

當你看見別人有“需要”時，讓自己用那幻覺去表達你選擇去經驗的你自己的那個部分吧！也許你會選擇同情或慷慨、仁慈或富足，甚或以上的一切—但要明白，你從來不是為別人做任何事。要記住這個聲明：我做的每件事都是為自己做的。

那是你所能了解的最重要事情之一。所以，我要重複一次：我是神的真理，也是你的。唯一的差別是，神知道這一點。

除了利已外，並沒有其他好利的。那是因為自己便是所有的一切。你與每件東西都是一體的，沒有不是你的東西。當你弄清楚這點時，你對利己的定義就會改變。

當面對失敗的幻覺時，你的經驗看起來會好像非常的真實。失敗將以兩種偽裝之一展現它自己：你的“失敗”及別人的“失敗”。當面對看起來像是失敗的情況時，要立刻做出終極真理的三個聲明：

1. 在我的世界裡，沒有任何事物是真的。

2. 每件事物的意義都是我賦予的意義。

3. 我是我所說我是的誰，而我的經驗是我說它是的東西。

這是三位一體的真理—或神聖的三位一體。

是你定義自己失敗經驗的意義。選擇稱你的失敗為一次成功，然後，在這失敗面前重新創造你新的自己。就你與你正有的經驗的關係裡，決定你是誰。別問你自己為什麼會有這經驗。除了你給它的理由外，它沒有理由。

所以，決定說我會有這經驗是為了要讓我可以更接近一步我在尋求的成功。把這經驗當成所給予我的一個禮物。我要擁有它，珍視它，並且從中去學習。

記住我說過的，所有的學習都是憶起。

所以，慶祝失敗吧！在你們的地球上，有些先進的公司真的這樣做。當有了疏失，發現了一個錯誤，或經驗到一個失敗時，老闆會邀每個人去為那事歡呼！因為那位老闆明白我在此告訴你們的—而他的下屬會願意為他赴湯蹈火。沒有他們不願做的事，因為老闆創造了一個安全的環境和一種成功的氣氛，可以讓他們在其中經驗他們自己及他們創造力最恢弘的部分。

當面對分離的幻覺時，對你來說這經驗可能會顯得非常真實。分離將以兩種偽裝之一展現它自己：你的分離及別人的分離。你可能覺得就與神極端地不相連。你可能覺得自己與你的人類同胞完全分離。你可能覺得別人與你完全分離。這可能會造成較小的寂寞或沮喪的幻覺。

所以當面對看起來像分離的情況時，要立刻做出終極真理的三個聲明：

1. 在我的世界裡，沒有任何事物是真的。

2. 每件事物的意義都是我賦予它的意義。

3. 我是我所說我是的誰，而我的經驗是我說它是的東西。

而這召來了三部過程：

1. 視那幻覺為一個幻覺。

2. 決定它的意義是什麼。

3. 重新創造你自己。

因為如果你正覺得寂寞，就視你的孤單為一個幻覺吧！並結論說你的寂寞是意謂著你對你周遭的世界參與得不夠深—在一個充滿了寂寞的人的世界裡，一個人又怎麼可能寂寞呢？然後，決定重新創造自己為一個以愛來和人接觸的人。

這樣做了三天，你整個心情就會改變。這樣做三週，你現在的寂寞將會終止。這樣做三個月，你將永不再寂寞。然後，你會了解你的寂寞全是幻覺，是完全可以由你掌握的。

甚至在牢房裡或在病床上全然孤立與其他人的人，也能寄由改變他們內在的實相，而改變他們外在的經驗。這能經由與神的合一來做到，也即這本書要引領你去到的哪個經驗。因為，你一旦與內在的造物主會面，你將永遠再也不需要外在與自己的任何東西來避免寂寞的感覺了。

神秘主義者和僧侶、宗教社區與靈性的皈依者有史以來都已證明了這點。靈性合一及與所有創造物（意指我）一體的內在狂喜是外在世界無法可比的。

真的，分離是個幻覺。所以，你更要視每件事物為幻覺，而且還是一個有福的禮物，可以讓你去選擇及經驗你真正是誰。

讓我們再用幾個幻覺來舉幾個例子（任何一個幻覺都可以用，公式也都是一樣的）。當面對定罪的幻覺時，對你來說這經驗可能看起來好像是非常真實。

定罪將以兩種偽裝之一展現它自己：你的“定罪”，及別人的“定罪”。

當面對“優越的幻覺”時，對你來說這經驗可能看起來好像是非常的真實。優越將以兩種偽裝之一展現它自己：你的“優越”，及別人的“優越”。

當面對“無知的幻覺”時，對你來說這經驗可能看起來好像是非常的真實。無知將以兩種偽裝之一展現它自己：你的“無知”及別人的“無知”。

你看到模式了嗎？是不是在我告訴你之前，你就已經開始在盤算一些可以利用這些幻覺的好方法了？

當面對別人的定罪時，總會讓你想要定罪別人。面對你的定罪，別人也會想要定罪你。

面對別人的優越時，總會讓你認為自己更優越。所以面對你的優越時，別人也會傾向於認為他們比你優越。

你看到這模式了嗎？所以你是否已經在我告訴你之前，就已開始想到一些你可以利用這些幻覺的好方法了？

看見這模式是很重要的。這是你們覆蓋在自己文化故事結構上的模式。這是讓你經驗你們在地球上的集體實相如它所是的模式之原因。

你並不需要我提供給你如何遠離這些幻覺、並利用它們的任何更多的例子。說真的，如果我繼續給你明確的例子，你會變得依賴我。你會覺得自己無法了解或不知道要如何在面對“真實的”、日復一日的經驗時，重新創造你自己。

所以，你會開始祈禱。你會呼喚：“神啊，幫​​幫我吧！”然後，如果事情解決得好，你就會感激我，但如果不好，則會詛咒我—好像我在應許一些願望，而否定其他的…或者更糟的，是我應許了一些人的願望，而否定其他人的願望。

我告訴你：應許或否定願望並不是神的工作。我要？靠什麼來這樣做呢？用什麼準則呢？不管你是否了解其他的事，但要了解這一點：神什麼都不需要。而如果我什麼都不需要，我就沒有什麼準則可藉以決定你能擁有某樣東西與否了。

那個決定權是在你。你能有意識或無意識地做那決定。你們已多少世紀來都無意識地做了決定。沒錯，有上千年了。以下則是你能有意識地做決定的方法。

視幻覺為幻覺。

決定它的意義是什麼。

重新創造你自己。

可以利用下面終極真理的聲明來做為達成上面所說的工具。

在我的世界裡，沒有任何事物是真的。

每件事物的意義，都是我賦予它的意義。

我是我所說我是的誰，而我的經驗是我說它是的東西。

我在此與你做的溝通，是你企圖以人類的字句解釋的，一個深沉的內在覺知層面直覺地了解的複雜觀念。

這些字句你以前就聽過，並且是經由你而來。如果你不小心，它看起來就像是經由別的人，或來自別的什麼人。但這是個幻覺。

你經由你自己帶給了你自己這個經驗。這就是你憶起的過程。

現在有個機會可藉由一個新的、活過的現實來取代你的幻覺，來轉化這些字句成為你具體的經驗。這就是我說過的你們星球生命的轉化。故此，我曾啟發人說過：“於是聖言成了血肉，寄居在我們之間。”

文章來自網路，內容有可能不完整，僅供參考，需要詳細內容請搜尋相關網站或購買書籍，謝謝!

與神合一 Communion with God 
作者：尼爾．唐納．沃許
譯者：王季慶
來源：http://www.shuimo.com/god5/God500.htm

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