這張卡提醒我們不要被其他空間和其他時間所佔據,而要對此時此地所發生的事保持警覺。生命是一個大海,如果你拋棄了你所有的判斷和喜好、以及對於你長程計劃細節的執著,你就可以遊戲。當事情來臨時,要保持對它敞開,如果你遭到挫折或跌倒,也不要擔心,只要爬起來,將身上的灰塵拍乾淨,來個開懷暢笑,然後繼續走。
不要迷失在希望的陷阱裡。不要陷住在「幫助將會來自外在」這個概念。
別人不會去滿足你,滿足是屬於個人內在的。我聽說有一個獵人迷失在叢林裡,有三天的時間,他找不到任何人問路,因此他變得越來越恐慌--三天沒有吃東西,而且在這三天裡面一直都在害怕有野獸會來侵襲。三天以來,他都睡不著,他都坐在樹下,不敢睡著,擔心他或許會被攻擊,那裡有蛇、有獅子、有野獸。
到了第四天清晨,他終於看到一個人坐在樹下,你可以想像他的喜悅,他衝過去抱住那個人說:「 好高興喔!」另外一個人也抱住他,他們兩個人都覺得非常高興。
然後他們互相問對方:「 為什麼你覺得那麼狂喜?」
第一個人說:「 我迷路了,我一直希望能夠碰到一個人。」
然後第二個人說:「我也是迷路了,我也希望能夠碰到一個人,但是如果我們兩個人都迷路了……那麼那只不過是一場空歡喜,現在我們兩個人一起迷路!」
摘自 「 心靈指引 」
十七、覺知(Awareness)
每當你注意到你的行動是來自你的無意識,你就要馬上停止。不要成為一個機器人,不要由自我來行動。來一杯茶,醒過來,然後帶著覺知來行動。
茶是一個禪的象徵,它意味著覺知,因為茶能夠使你更警覺、更覺知。茶是佛教徒所發明出來的,好幾世紀以來,他們都使用茶來幫助靜心。茶是有幫助的。
那個故事是:菩提達摩在中國的「塔」山靜心,「茶」這個名字是由「塔」演變過來的,那座山的名字可以被發成「塔」或「恰」的音,因此印度人把茶叫做chai或 cha。
菩提達摩在靜心,他真的是一位偉大的靜心者,他喜歡一次靜心十八個小時,但是它非常困難,他會一再一再地覺得想睡覺,他的眼皮會一再一再地垂下來,所以他將他的眼皮割下來丟掉,如此一來就不可能再閉起眼睛。
這個故事很美--那些眼皮就變成第一批茶樹的種子,那些種子長出一種植物。菩提達摩從那些植物作出世界上的第一杯茶,他很驚訝地發現到,如果你喝下茶葉泡出來的茶,你就可以保持較長時間的警覺,所以,好幾個世紀以來,禪宗的人都一直在喝茶,茶變成了一種非常非常神聖的東西。
摘自「草木自己生長
過去已經不復存在了,未來則尚未出現,這兩者都不需走向那個不存在的方向。其中一個以前曾經存在過,但是已經不復存在,而另一個尚未開始存在。唯一正確的是生活在一個片刻接著一個片刻的人,他的箭頭指向當下這個片刻,他總是在此時此地,不論他在那裡,他的整個意識和他的整個靈性都涉入此時此地的真實存在,那是唯一正確的方向。唯有這樣的一個人能夠進入金色的門。
現在就是那個金色的門。此時此地就是那個金色的門。你可以就是存在著,唯有當你沒有野心,不求成就,沒有想要去達成權力、金錢或名聲的慾望,甚至沒有想要成道,因為所有的野心都把你引導到未來。唯有沒有野心的人能夠停留在現在。一個想要處於現在的人是不必思考的,他只要睜開眼睛看,然後直接進入那個門。經驗將會出現,但是經驗不必被預先設想。
~~ Osho ~~
註解:
這張卡提醒我們不要被其他空間和其他時間所佔據,而要對此時此地所發生的事保持警覺。生命是一個大海,如果你拋棄了你所有的判斷和喜好、以及對於你長程計劃細節的執著,你就可以遊戲。當事情來臨時,要保持對它敞開,如果你遭到挫折或跌倒,也不要擔心,只要爬起來,將身上的灰塵拍乾淨,來個開懷暢笑,然後繼續走。