你願不願意
每天在早餐前
相信六件不可能的事
成真
我 是 五 次 元 新 地 球 新 人 類
2018年1月8日
2018年1月6日
【奧修禪卡】74. 耐心
我們已經忘掉如何去等待，它幾乎是一個已經被拋棄的空間。能夠等待適當的時機是我們最大的財富。整個存在都在等待適當的時機。甚至連樹木都能夠知道這一點，什麼時候應該開花，什麼時候應該放掉所有的葉子，而赤裸裸地矗立著，頂住上面的天空。當它們赤裸裸的時候，它們還是很美的；它們在等待新的樹葉，它們非常信任著當舊的葉子掉光後，不久之後，新的就會長出來。我們已經忘掉要等待，我們想要每一件事都是速成的。它對人類來講是一個很大的損失……
在寧靜和等待之中，你內在的某種東西會繼續成長，你真實的本性會繼續成長。有一天，它會跳出來而變成一個火焰，你整個虛假的人格就粉碎了，你變成一個新的人。這個新的人知道慶祝是什麼；這個新的人知道永恆的生命力。
~~ Osho ~~
~~ Osho ~~
註解：
有時候唯一要做的事就是等待。種子已經播種下去了，小孩正在子宮裡成長，牡蠣正在一層一層地包住一粒沙，使它成為一顆珍珠。
這張卡提醒我們說，一切現在所要的就只是警覺、耐心、和等待。圖片上的這個女人剛好就是處於這樣的一種態度。很滿足，一點焦慮都沒有，她就只是在等待。經歷過在她頭上那些月亮的各個階段，她都保持耐心，非常融入月亮的韻律，以致於她幾乎已經變成跟它合而為一。她知道現在是要處於被動的時候，讓自然自己走出它的路線，但她既不是昏睡的，也不是漠不關心的，她知道現在是在為重大的事情作準備的時候，現在是充滿神秘的時候，就好像黎明之前的時刻。現在這個時刻唯一要做的事就是等待。
這張卡提醒我們說，一切現在所要的就只是警覺、耐心、和等待。圖片上的這個女人剛好就是處於這樣的一種態度。很滿足，一點焦慮都沒有，她就只是在等待。經歷過在她頭上那些月亮的各個階段，她都保持耐心，非常融入月亮的韻律，以致於她幾乎已經變成跟它合而為一。她知道現在是要處於被動的時候，讓自然自己走出它的路線，但她既不是昏睡的，也不是漠不關心的，她知道現在是在為重大的事情作準備的時候，現在是充滿神秘的時候，就好像黎明之前的時刻。現在這個時刻唯一要做的事就是等待。
2018年1月5日
五種自然情緒：悲傷、憤怒、羨慕、恐懼、愛
在情緒這個層面中，有五個層面。這即是五種自然情緒：悲傷、憤怒、羨慕、恐懼和愛。
在這五種情緒中，又有兩種最終情緒，就是愛與恐懼，但愛與恐懼卻是所有這些情緒的基礎。其他三種情緒是由這兩種情緒所衍生的。
推到最後，所有的意念都是由愛或恐懼所推動。愛與恐懼乃是兩大極端。原初的二元對立。一切到最後不是落入其一，就是落入其二。所有的思想、觀念、概念、領會、決定、選擇與行動，最後都以其中之一為基礎。
而推到最後的最後，真正卻只有一個。
愛。
事實上愛是所有的一切。即使恐懼，也是愛的衍生物，而當恐懼得到得當運用時，就表達了愛。
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悲傷是一種自然情緒。是這種情緒，讓你在不想說再見時說再見，在遭遇到任何一種損失時，表達出內心的悲痛。那損失可以是失掉你所愛的人或是隱形眼鏡。
當你的悲傷可以表達時，你就除去了它。孩子們在感到悲傷時，如果可以表達悲傷，對於悲傷就有非常健康的態度，因之往往就可度過悲傷。
那些被大人說「不行，不行，不准哭！」的孩子，長大以後卻無法宣洩。因為從小他們就被人告誡，終其一生都不可以哭泣。因此他們就壓抑的他們的悲傷。
悲傷長期被壓抑，會變成慢性抑鬱，是非常不自然的情緒。
人會因慢性抑鬱而殺人，發動戰爭，毀城滅國。
憤怒是一種自然的情緒。它是讓你說「不，謝了！」的原因。它不一定有辱罵之意，不一定有傷人之意。
如果允許孩子表達他們的憤怒，他們長大後，對憤怒就有一種健康的態度，通常也容易度過憤怒的時刻。
如果讓孩子覺得發脾氣是不對的，甚至根本不應該生氣，則他們長大以後，就很難處裡自己的憤怒情緒。
憤怒如果持續被壓抑，就會變成暴怒，而這是非常不自然的情緒。
人會因暴怒而殺人。發動戰爭，毀城滅國。
羨慕是一種自然的情緒。這是使五歲的小孩想要像姊姊一樣可以搆到門把或騎腳踏車的情緒。羨慕是那使你想要「再做一次」的自然情緒；是使你一試再試，不屈不撓，直到達成的情緒。羨慕是非常健康，非常自然的。如果讓孩子表達他們的羨慕，長大之後，他們就可以對這種情緒有非常健康的態度，很容易度過這種情緒。
如果讓孩子們覺得羨慕不好，不應當表達，甚至根本不應當有這種情緒，則長大之後，他們就很難處理這種情緒。
羨慕如果持續受到壓抑，就會變成妒忌，而妒忌是非常不自然的情緒。
人會因妒忌而殺人。戰爭因之而起，毀城滅國。
恐懼是一種自然情緒。所有的嬰兒都生而僅僅具有兩種恐懼：害怕跌下去，害怕很響的噪音。其他的恐懼都是學習而來的反應，是由環境帶給孩子的，是由父母教給孩子的。自然的恐懼是為了讓人小心。小心是為了身體可以活下去。它是愛的衍生物。對自己的愛。
如果讓孩子覺得恐懼是不對的，是不應該表達的，甚至不應該有這種情緒，則他們長大以後，就很難處裡這種情緒。
恐懼如果持續被壓抑，就會變成驚恐，而驚恐是非常不自然的情緒。
人會因驚恐而殺人。戰爭因之而起，毀城滅國。
愛是一種自然的情緒。如果讓孩子可以自然的表達與接受，不加限制，不加教條，不被禁止，不感困窘，則它可以什麼都不再要。因為以這樣的態度表達與接受的愛，其本身就完滿自足。然而，愛如果受到限制，被設下條件，被規範與儀式捆綁扭曲，被操縱和制止，就會變得不自然。
如果讓孩子覺得他們自然的愛是不好的，是不該表達的，甚至是不該有的，長大之後，他們就會難以處裡這種情緒。
愛如果持續被壓抑，就會變成佔有，而這是非常不自然的情緒。
人會因愛而殺人。戰爭因之而起，毀城滅國。
而當這些自然的情緒被壓抑，就會造成不自然的反應。大部分人的大部分自然情緒都受到壓抑。然而這些情緒卻是你們的朋友。它們是你們的禮物。它們是你們神聖的工具，用以雕塑你們的經驗。
你們生而具有這些工具。它們是幫助你們安度生命的。
-----------------------------------------------摘自書籍《與神對話Ⅲ》
在這五種情緒中，又有兩種最終情緒，就是愛與恐懼，但愛與恐懼卻是所有這些情緒的基礎。其他三種情緒是由這兩種情緒所衍生的。
推到最後，所有的意念都是由愛或恐懼所推動。愛與恐懼乃是兩大極端。原初的二元對立。一切到最後不是落入其一，就是落入其二。所有的思想、觀念、概念、領會、決定、選擇與行動，最後都以其中之一為基礎。
而推到最後的最後，真正卻只有一個。
愛。
事實上愛是所有的一切。即使恐懼，也是愛的衍生物，而當恐懼得到得當運用時，就表達了愛。
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悲傷是一種自然情緒。是這種情緒，讓你在不想說再見時說再見，在遭遇到任何一種損失時，表達出內心的悲痛。那損失可以是失掉你所愛的人或是隱形眼鏡。
當你的悲傷可以表達時，你就除去了它。孩子們在感到悲傷時，如果可以表達悲傷，對於悲傷就有非常健康的態度，因之往往就可度過悲傷。
那些被大人說「不行，不行，不准哭！」的孩子，長大以後卻無法宣洩。因為從小他們就被人告誡，終其一生都不可以哭泣。因此他們就壓抑的他們的悲傷。
悲傷長期被壓抑，會變成慢性抑鬱，是非常不自然的情緒。
人會因慢性抑鬱而殺人，發動戰爭，毀城滅國。
憤怒是一種自然的情緒。它是讓你說「不，謝了！」的原因。它不一定有辱罵之意，不一定有傷人之意。
如果允許孩子表達他們的憤怒，他們長大後，對憤怒就有一種健康的態度，通常也容易度過憤怒的時刻。
如果讓孩子覺得發脾氣是不對的，甚至根本不應該生氣，則他們長大以後，就很難處裡自己的憤怒情緒。
憤怒如果持續被壓抑，就會變成暴怒，而這是非常不自然的情緒。
人會因暴怒而殺人。發動戰爭，毀城滅國。
羨慕是一種自然的情緒。這是使五歲的小孩想要像姊姊一樣可以搆到門把或騎腳踏車的情緒。羨慕是那使你想要「再做一次」的自然情緒；是使你一試再試，不屈不撓，直到達成的情緒。羨慕是非常健康，非常自然的。如果讓孩子表達他們的羨慕，長大之後，他們就可以對這種情緒有非常健康的態度，很容易度過這種情緒。
如果讓孩子們覺得羨慕不好，不應當表達，甚至根本不應當有這種情緒，則長大之後，他們就很難處理這種情緒。
羨慕如果持續受到壓抑，就會變成妒忌，而妒忌是非常不自然的情緒。
人會因妒忌而殺人。戰爭因之而起，毀城滅國。
恐懼是一種自然情緒。所有的嬰兒都生而僅僅具有兩種恐懼：害怕跌下去，害怕很響的噪音。其他的恐懼都是學習而來的反應，是由環境帶給孩子的，是由父母教給孩子的。自然的恐懼是為了讓人小心。小心是為了身體可以活下去。它是愛的衍生物。對自己的愛。
如果讓孩子覺得恐懼是不對的，是不應該表達的，甚至不應該有這種情緒，則他們長大以後，就很難處裡這種情緒。
恐懼如果持續被壓抑，就會變成驚恐，而驚恐是非常不自然的情緒。
人會因驚恐而殺人。戰爭因之而起，毀城滅國。
愛是一種自然的情緒。如果讓孩子可以自然的表達與接受，不加限制，不加教條，不被禁止，不感困窘，則它可以什麼都不再要。因為以這樣的態度表達與接受的愛，其本身就完滿自足。然而，愛如果受到限制，被設下條件，被規範與儀式捆綁扭曲，被操縱和制止，就會變得不自然。
如果讓孩子覺得他們自然的愛是不好的，是不該表達的，甚至是不該有的，長大之後，他們就會難以處裡這種情緒。
愛如果持續被壓抑，就會變成佔有，而這是非常不自然的情緒。
人會因愛而殺人。戰爭因之而起，毀城滅國。
而當這些自然的情緒被壓抑，就會造成不自然的反應。大部分人的大部分自然情緒都受到壓抑。然而這些情緒卻是你們的朋友。它們是你們的禮物。它們是你們神聖的工具，用以雕塑你們的經驗。
你們生而具有這些工具。它們是幫助你們安度生命的。
-----------------------------------------------摘自書籍《與神對話Ⅲ》
2018年1月1日
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