快樂音頻Happiness Frequency: �� Serotonin, Dopamine, Endorphin Release Music, Bin...

【受害者與創造者】

如果一件事情的發生
可以誠實去看見
你之內受害者成分比較多
還是創造者成分比較多
就會知道
你的意識進入第四密度的程度

例如：
有一個人打破了你的杯子
這時候你之內出現兩種思想

●那個人真的很糟糕耶！為什麼是我杯子！都是他害的！

●我好像前幾天有先想過這個人很討厭，原來我的思想創造出這個結果

如果你開始意識到
這真的是你先創造出來的
對方只是你創造過程的素材
你願意坦承並且接受
你捨棄回去當受害者
捨棄去指責那個人的戲劇戲表演的誘惑
你就是往第四密度前進

這跟自我譴責完全不同
跟道德觀念無關
這是你真正懂了
真正領悟到你的思想言語行為是真的具有創造力
你並非某個命運的結果

你可能並非真的創造出「打破杯子」的事件
但你在打破杯子之後產生的情緒反應和感受
確實在這件事情發生之前你有想過
你會越來越了解自己是如何運作與創造
你也會真的願意開始對自己的實相負責
這不是別人叫你做
或者認為你應該做你才做
而是你自己真的知道你是創造者
你已經無法再假裝下去了

受害者與創造者都是事實
只是你要選擇體驗哪一個

一件事情發生
你在當下選擇
1.這是你創造的→你就得到「創造者」的體驗
2.這是他害的→你就得到「受害者」的體驗

當你現在選擇你是創造者
你就現在創造出「你是創造者」的過去與未來
進入第四密度

【潛意識是個比頭腦更高而非更低的意識層次】Bashar208

神

你已經是一位神，
你只不過不知道而已。

文字來源：《與神對話》

沒有人

沒有人能開悟。
只有「沒有人」才能開悟。

來自：傑德‧麥肯納

巴夏：歡迎來到第四密度

問：巴夏，你們所說的第四密度是什麼？

巴夏：時間，這是項多麼奇妙的創造物！但是，這項創造只是你的幻覺，是你表達自己從「萬有一切」中分離出來的理解方式。

首先，我們來談談「第四密度」這個概念的一個特殊面相，並以略為不同的方式來說。這個嶄新的概念、這個非凡的觀點，將代表你內在的時間選擇以及某種默許。我們在過去兩年中與你們分享過的所有概念，在某種意義上，都曾有一個特殊的結構；一個獨特的焦點。

那些觀念如今即可以發揮土壤般的功用，讓我們可以把這顆獨特非凡的晶狀種子——這個嶄新的觀念——栽種在這片土壤中。你要認清，這並沒有違背你的意願；這個觀念只有根據你的默許才能產生結果。然而，在與你分享這個觀念的時候，它將有意識地存在你的意識之中；那時，你將可以按照自己選擇的時間和意願，讓這顆種子萌芽並紮根在這片土壤中——既然我們已經奠定了這個基礎，那麼，它便可以開花結果，你可以稱之為「啟發」，這項啟發將使你終於得以在肉身中領悟這個有關過渡到第四密度中的觀念。所謂在肉身中領悟，我的意思是，你的肉身實相——一旦你全然認清我們將與你分享的這個觀念，使其心甘情願駐留在你內心之中，你的肉身實相便會立即產生數千年來所未曾有過的改變。而且這可以發生在眨眼之間。這將視你個人而定。

我們不會去評斷這項事實，那就是：對於不同的人，那份領悟將會在不同時間以某些方式到來；那全只是時機的一部分。可是這個觀念——這個速度觀念——將是這項啟發造成改變的關鍵所在。那麼，我們現在便可以有意識地——而不是像過去那樣，一直無意識地或潛意識地——討論這個問題。

不過，我們先要溫習一下過去曾討論過的觀念：我們曾討論過，你是如何地創造自己的實相；你是從現在中創造出過去和未來；某一刻並不與下一刻相連；你創造了「時間」這個觀念；「記憶」仍然是某種屬於現在的創造物；現在是你曾經存在其中的唯一時刻——因為它是你所能夠經驗的唯一時刻。

我們曾與你們分享過很多這一類觀念——它們全都是形成那個基礎結構的一部分，而我們一直在你的默許下共同奠定、創造那個基礎。如今，無論以任何方式，它仍在你們每一個人的心中保持完整無缺。我們曾討論過，你們的想像是真實的，你們的夢境是真實的，而且將它們看作真實與否，也不過是你的意願程度而已。

我們所即將分享的這個觀念，將如同其它所有觀念幾乎一樣的方式來傳達。它看起來與其它說法一樣，但又有點不同。因為，它的作用就如同一把鑰匙；而當你決定去轉動它的時候，你所開啟的實相將不是你所知道的那樣。你將開始去體驗——那不只是思索，或是形而上的推究它——而是真的在肉身中去體驗它。

我們曾與你討論過很多有關你所謂神志清楚與瘋狂的觀念：你所感知到的其它現實，它們與你的現實同樣真實，但又不是那種大眾所認可的現實。你所謂的神志清楚只不過是大眾所認可的瘋狂——一切皆是幻相，而一切又是真實。因為，你就是創造者；你就是「上帝」。這宇宙就是你的創造。你所想像為真實的，就是這個宇宙的一部分，而且可以在每個層面（包括身體的層面）真實地體驗到。

我們曾多次與你們說到有關預言、模式、儀式、器具的觀念，這些你可以為你自己創造的東西，為的是用你所選擇的方式來瞭解自己；用你所選擇的途徑並按照你所選擇的樣貌來展現自己。一旦我們與你分享了這個獨特的觀念後，所有這一切都將仍然行得通。但是，現在你已經吸納了這個新觀念；它將會讓我們已經討論過的一切，去創造這種一致、這種同時性、這種同步作用、這個你內在實相的迸發。

在分享這個觀念之前，我們將會先去分享某些事情。我們曾討論過幾個有關你的腦子的觀念。我們曾告訴你，而你們的科學家也已經發現，你所擁有的每一個思想，你所創造的每個觀念，就生理上而言都會改變你頭腦中的思路；它會幫你更換線路。你所擁有的每個思想都會創造新的思路並且消除舊有的思路。我的意思不是指，它開啟或關閉了一些不會改變的路徑。我的意思是，有些思路出現在從前沒任何路徑的地方，而且，過去曾有路徑出現在的地方，在這個思想出現後便沒有任何路徑了。

因此，在啟發中，你會調整很多不同的想法，而許多不同層面的覺悟，都會跟著茅塞頓開。在意識體悟到那豁然開朗的一刻：那就是啟發。你重塑了腦海的每一部分中主要或全部的思路，因為你已經從那個啟發中煥然一新。你在你所創造全部實相中的每一個片刻中都是一個嶄新的人，因為，如我們所說的，某一刻並不與下一刻相連。你在不同的片刻中一再重新創造了自己，而你也選擇去創造那個你稱之為「連續性」的概念——那不過只是一個幻相。

那麼，你要認清這一點：對於我們所必須說的事情，即使你只聽過一次、一百萬次或從來沒聽過，這都無關緊要。如果此刻你在這裡；在與我們共同領悟，你就會明白你所需要明白的事。你不必在從前就接近過這些觀念。這個你目前就在接近它們的事實，你將知道，你除了在你該在的地方外，不可能在其他別的地方。因此，你要深信，無論在那一個需要的層面上，你都將會瞭解這個觀念，而且，你也已經具備了讓你瞭解這個觀念的基礎。

你須瞭解，當那個句子再一次被傳遞的時候，它將不是催眠；它將不會在違背你意願的情況下被移植到你的腦海。它將只是被容許進入你有意識的認知中，而你也將會在你願意的時候用它來做自己所願做的事。你須再次認清，這就是關鍵、那個水晶般的種子觀念，因此，如果你可以領悟它，你的實相便將會改變。

還有一件關於腦子的事：當你科學地探入腦中，去瞭解你的心智，去瞭解你的意識時，你要認清，你的頭腦是按照你的信念而設定路線。當你研究頭腦的時候，你是用自己的頭腦來研究。故此你必須去察覺，一個頭腦無法客觀地研究頭腦，因為它只會看到自己的思路所能夠看到的。你的實相是一個整體的存在。你所看到的「萬有一切」，只是你的思路所看到的「萬有一切」。那麼只要改變有關自己的想法，你便可以改換你的思路，讓你看見那個環繞在你四周，但只是你別有意圖而無視於它的實相。你將會重新連結——以一些將會給你不同的視野、不同感受的方式來重新連結。

一旦傳送了這個句子，你們有很多人便會再次感覺，你是以理智而不是以情感來理解它。你可能會說：「沒問題，我瞭解這句話。」「但我沒有感到什麼不一樣。」沒有關係，那是你的想像力現在所選擇用以接納這個觀念與理解它的方式。但請瞭解，觀念會在那裡；那顆種子將會在你的心智、在你的頭腦中迸發。那不是物質的爆發，而是能量的迸發；它將從裡到外全然更新你頭腦的思路。到那時，你所領悟的實相將會是那個新思路的反照。它將是第四密度——完完全全的第四密度。

那麼，現在請你們閉上眼睛，放鬆，同時作一下深呼吸。如果你感受到某些感覺，那麼就感受它。如果你感到恐懼，那麼就感受它；經歷它；愛它；快樂一些。因為，現在你就是此刻你所需要成為的那樣，去領悟你在任何時刻將盼望成為的樣子。再做兩次深呼吸吧。

現在，你只要放鬆地進入想像中，並且注意：⋯你的現在不是過去的結果⋯你的現在不是過去的結果⋯你的現在不是過去的結果⋯你的現在不是過去的結果！作一下深呼吸，跟著再做兩次⋯⋯你可以張開眼睛⋯你可以浮現在你自然的存在狀態中。

請認清，一旦讓領悟迸發，使你真正在情感上、經驗上領悟：你的現在不是過去的結果，你便會斷然⋯打破與第三密度的連結！！

你將會在肉身實相中經驗一些事情，它們將反映出，你不再需要所謂的記憶。因為，你將會當下就知道所有你需要知道的事情；在任何一個你在當下所創造的情境中，你都將知道你所需要知道的。你將會開始失去那些你經由所謂「學習」（以你們所創造的方式）而來的概念或知識。你將瞭解，你不需要藉由這種過程來學習那些你憑著經驗就能夠立即知道的事情。

此刻，你正在把自己創造成那種具有來自過去習慣性模式的人。而你現在就在做這件事，現在又做這件事，一做再做，不斷重複。可是，你實在不必再那樣限定你自己。 當你願意知道，你能夠改變那個限定，而改變它就會改變你所經驗的那個肉身實相時，你將會領悟：你的過去與你現在所正在經歷的事情，根本就沒有任何連動的關係。

現在不是過去的結果。你認為現在的結果是什麼，現在便是你那個想法的結果。倘若你認為，你的現在是你過去的結果，那麼那只是你所正在創造的一個效果。但你此刻就正在創造那個效果。所以，你創造了所有看似線性的連續景象，這些景象似乎都符合你現在認為自己是誰的論點，而顯得有意義。改變那個論點，你將不會再體驗任何支持該論點的事情。那時，你只會體驗在你生命中的那些景象、感覺和信念體系，它們都會趨向成為你此刻就正在體驗的那個嶄新理論。

現在，這些觀念正在各個層面上滲透你。我們明白，有些觀念對你來說可能很新鮮。可是，讓我們提醒你一件十分重要的事：你永遠不可能聽到一些你仍未準備想聽的事情。所以，如果你現在正與我們對話，那即表示，無論在那一個合乎你需要的層面上，它都已經滲透並產生了意義。而且，無論以何種你在改變那些架構時感到舒適的速度，你的外在實相都將一點一滴地逐漸改變。

奧修傳 04-07奧修的開悟

轉載來源：http://www.osho.tw/ebook/box1_04_07.htm

問題：當你開悟後發生了什麼？

　　我笑了，真正令人捧腹的大笑，明白了企圖去開悟的完全荒謬。整個事情是可笑的，因為我們一生下來就是開悟的，而企圖達到一個已經是的狀態是最荒謬的事情。如果你已經擁有它，你就不能再努力去得到它；只有那些你沒有的東西，那些不是你這個人的固有本質部份的東西，才能通過努力後得到。然而開悟正是你的本性。

　　我為它已經努力了很多世了－－在許許多多世它是唯一的目標。而為了達到它，我已經做了能做到的每一件事，但我卻總是失敗。必然如此－－因為它不可能成為一個達到，它是你的本性，所以它怎麼能成為你的達到呢？它無法被當作為一個抱負（即企圖達到的目標）。

　　頭腦是野心勃勃的－－對金錢，對權力，對聲望野心勃勃。然後有一天，當它厭倦了所有這些外向性的活動時，它變成對開悟，對解脫，對涅槃，對神充滿了欲望。但是同樣的野心回來了，只是目標改變了。一開始這目標是在外面的，現在這目標是在裏面的。但是你的態度，你的方式沒有改變；你是那個按老規矩，老一套的同一個人。

　　「我成為開悟的那一天」只是意味著那一天我認識到沒有什麼東西要達成，沒有什麼地方要去，沒有什麼事情要做。我們已經是極優秀的，而且我們已經是完美無缺的－－就像我們現在這樣。不需要改進，完全不需要。神從來不創造任何不完美的人。甚至如果你偶遇一個不完美的人，你將理解他的不完美是完美的。神從來不創造任何不完美的事物。

　　我曾聽到過當一位禪宗大師睦州（Bokuju）把這個真理告訴他的門徒們，那就是所有一切都是完美無缺的時候，一個男人站了起來－－一個很老的駝子－－他說：「那我呢？我是個駝子，你會說我什麼？」 睦州說：「在我的一生中我還沒有見過這樣一個完美的駝子。」

　　當我說「我達成開悟的那一天」的時候，我正在使用錯誤的語言－－因為沒有其他的語言，因為我們的語言是由我們創造的，它由「達成」，「獲得」，「目標」，「改進」，「進步」，「進化」這些詞語組成的。我們的語言不是由開悟的人創造的，而且事實上即使他們想要創造它他們也無法創造它，因為開悟發生在沉默寂靜中。你如何能把那寂靜變成文字？而無論你做什麼，這些文字會摧毀那寂靜裏的某種東西。

　　老子說：真理被斷言的那一刻，它就變成假的了。（道可道，非常道。）沒有方法來傳達真理。但是語言只好被使用，沒有其他方法，所以我們通常只好在語言對於經驗是不足的限定條件下來使用它。因此當我說「我達成開悟的那一天」，它即不是一個達成也不是我的。

　　[在此處有一短暫的斷電：沒有光，沒有聲音。]

　　是的，它就像那樣發生！不知從哪裡來的突然黑暗，突然光亮，而你無法做任何事情，你只能旁觀（或譯等待）。

　　那天我笑了，因為我為了達到它（所付出的）所有愚蠢可笑的努力，那天我笑自己，而且那天我笑整個人類，因為人人都在企圖達成，人人都在企圖得到，人人都在企圖改進。

　　對我而言它是在一個完全放鬆的狀態發生的--它總是在那種狀態發生。我已經嘗試了所有方法，而然後，看到所有努力的毫無效果，我放棄了........我放棄了整個計畫，我忘記它的一切，有七天時間我盡可能平平常常地生活。

　　過去常和我住在一起的人們非常吃驚，因為這是他們第一次看見我過平常的生活，不然的話我的整個生活是一個完美的訓練。

　　有兩年的時間我與那個家庭住在一起，而他們知道我會在早上三點鐘起床，然後我會去走或跑上四五英哩，而然後我會在河裏洗個澡，每一件事都是完全按程式的，即使我發燒或病了，也沒有什麼不同：我會完全按同樣的方法去進行。

　　他們已經知道我會坐著冥想幾個小時。直到那天之前我不吃很多東西，我不喝茶，咖啡，我對於吃什麼，不吃什麼有嚴格的自我控制。而且精確地在（晚上）九點鐘我會上床，即使有某人正坐在那裏，我只是說「再見」然後我會上我的床。過去常和我住在一起的家裏人，他們會告訴這個人：「現在你可以走了，他已經去睡覺了。」我甚至不會浪費一個片刻來說：「現在是我去睡覺的時間了。」

　　當我放鬆了七天，當我放棄了整個事情，並且當我第一天在早上喝茶和早上九點鐘起床，家裏人被搞糊塗了。他們說：「發生了什麼事？你墮落了嗎？」他們過去常把我看作一個偉大的瑜伽修行者。

　　那些日子的一幅畫面仍然在歷歷在目，我過去常常只用一片布，而那就是所有了，在白天我用它遮蓋我的身體，在夜晚我把它當一塊毯子遮蓋我自己，我睡在一張竹蓆上。那就是我所有的提供舒適之物－－那塊毯子，那張竹蓆。我什麼都沒有－－沒有其他的擁有物了。

　　當我九點鐘起床時他們迷惑不解，他們說：「有什麼事情不對勁了，你是不是很不舒服，生重病了？」

　　我說：「不，我現在沒有生重病，我病了許多年了，現在我非常健康，現在只有當睡眠離開我時我才起床，只有當睡眠到來時我才去睡覺，我將不再做時鐘的一個奴隸。我會吃我的身體感覺喜歡吃的任何東西，並且我會喝我感覺喜歡喝的任何東西。」

　　他們無法相信，他們說：「你連啤酒也能喝嗎？」，我說：「把它拿來！」

　　那是我第一天嚐啤酒，他們無法相信他們的眼睛，他們說：「你已經完全墮落了，你已經變得完全非宗教了，你在做什麼？」

　　我說：「夠了就是夠了。」，在七天裏我忘記了整個計畫，並且我永遠忘記了它。

　　然而第七天它發生了－－不知道它從什麼來源發生的。突然所有的都明亮了；而我沒有在做任何事情，我正坐在一棵樹下休息，享受。而當我笑的時候，園丁聽到了笑聲，他以前常認為我有一點瘋，但他從沒有看見過我那樣笑，他跑過來，他說：「出什麼事了？」

　　我說：「不用擔心，你知道我是瘋的－－現在我已經完全瘋了！我笑我自己。不要感覺被冒犯了，去睡覺吧。」

　　我想起那個命中註定的日子，1953年三月二十一日。許多生以來我一直在工作，在我自己身上工作，努力，做了所有能做的一切，但什麼也沒有發生。

　　現在我明白為什麼沒有發生，這個非常的努力就是障礙，這個非常的階梯就是防礙，這個非常的探尋的衝動就是阻礙。沒有尋求無法達到，尋求是需要的，但是之後來到一個尋求必須被放下的點。船用來過河，但是之後，你必須走出船，忘掉它，離開它。努力是需要的，沒有努力什麼都不可能，但僅僅是努力，沒有什麼是可能的。

　　正好在1953年三月二十一日之前七天，我停止了在我自己身上工作，一個時刻來臨，當你看到這整個努力的無用，你已經做了所有你能做的，但什麼也沒有發生。你已經做了所有可能的，你還能做什麼呢？在一個絕對無能為力的情況下，所有的探尋都放下了。

　　那天探尋停止了，那天我不再尋求什麼，那天我不再期望什麼會發生。它開始發生了，一種新的能量顯現，不知道是從哪裡，它不是來自任何來源，它來自沒有地方和每一個地方，它在樹裏，在岩石裏，在天空裏，在太陽和空氣裏，它在每一個地方，我尋求得那麼努力，我想它在很遠的地方，但它是那麼的近，那麼的接近。

　　正因為我的尋求，我變得沒有能力去看近的地方，尋求總是看遠方，尋求總是遠的，但它不在遠處。我變得遠視，我失去了近距離的視覺，目光聚焦在遠方，在地平線，而它們失去了那個品質，去看近的，環繞在你周圍的。

　　那天努力停止了，我也停止了，因為你不能沒有努力而存在，你不能沒有期望而存在，你不能沒有奮鬥而存在。

　　自我的現象，對於你，並不是一個東西，它是一個過程，它並不是一個東西坐在你裏面，你必須每時每刻創造它，它就像騎自行車，如果你踩它，它就繼續，如果你不踩，它就會停下來，它可以因為過去的動力走一小段，但當你停止踩，事實上自行車已經開始停止了，它沒有更多的能量，沒有更多的力量到任何地方，它開始倒下。

　　自我存在因為我們繼續踩願望，因為我們繼續奮鬥去得到什麼，因為我們繼續跳到我們自己的前面，那是自我的非常獨特的現象－－跳到你自己的前面，跳進未來，跳進明天。跳進非存在的，這創造了自我，因為它來自非存在，它就像一個妄想，它就是由願望組成，沒別的。它就是由渴望組成，沒別的。

　　自我不存在於現在，它在未來，如果你在未來，自我好像非常重要，如果你處於現在，自我就只是妄想，它開始消失。

　　那天我停止了尋求.......說我停止了尋求並不正確，最好說那天尋求停止了。讓我重複一遍，最好是說，那天尋求停止了。因為，如果我停止了它，那麼我還在那裏，現在停止成為我的努力，現在停止成為我的願望，願望以一種微妙的方式繼續存在著。

　　你不能停止願望，你僅僅能理解它，在一個深深的理解中它停止了。記住，沒有人能停止願望，並且真實的發生只有在願望停止的時候。

　　所以這是一個困境，怎麼做？願望在那兒，佛陀們一直在說願望必須被停止，接著他們在下刻說你無法停止願望，那麼怎麼做？你使人們處於兩難。他們在願望中，一定的，你說它必須被停止-----okey。然後你說它無法被停止，那麼，應該怎麼做？

　　願望必須被理解，你能理解它，你能看到它的無用，一個直接的領悟是需要的，一個立刻的領悟是需要的，看進願望，僅僅看它是什麼，你將看到它的虛偽，你將看到它是非存在的。願望落下了，同時什麼東西在你裏面也落下了。

　　願望和自我是合作存在的，它們相互協調，自我不能沒有願望而存在，願望也不能沒有自我而存在，願望是自我的投影，自我是願望的投入，它們在一起，是同一現象的兩面。

　　那天願望停止了，我感到非常無望和無助，沒有期望因為沒有未來，沒有什麼要去期望，因為所有的期望都被證明是無用的，它哪兒也不會達到，你只是在轉圈，它在你的前面懸著，它建立新的妄想，它繼續邀請你：『來，跑快點，你將到達』但是無論如何快你都無法到達。

　　那就是為什麼佛陀稱它為妄想，它就像環繞著地表的地平線，它出現但它並不在那兒，如果你走它也跟著你走，你跑得快，它也更快，你慢下來，它也慢下來，但一件事是肯定的，你和地平線之間的距離將保持不變，甚至沒有一英吋的減少。

　　你無法減少你和你願望之間的距離，願望是地平線，你試圖跨越你自己，通過地平線，通過期望，通過願望的投影。願望是橋，夢中的橋，因為地平線不存在，所以你無法在這之間架一座橋，你僅僅只能夢想一座橋，你無法加入那個不存在的。

　　那天願望停止了，那天我看著並瞭解了它，它僅僅是無用的。我是無助的和無望的。但就在這個時刻，某些事開始發生，我許多生以來為此工作，但什麼也沒有發生的那個開始發生了。

　　在你的無望中是唯一的希望，在你的無願中是唯一的完成，在你的巨大的無助中，突然整個存在開始幫助你。

　　它正等著，當你看上去正在你自己身上工作，它不會來干預，它等著，它能無限地等待，因為對它來說沒有匆忙，它是永恆的。當那一刻你不在你自己身上，當那一刻你落下了，當那一刻你消失了，整個存在衝向你，進入你，第一次事情開始發生了。

　　有七天的時間，我生活在非常無望和無助的狀態中，但同時某些事正在發生。當我說無望，我不是指你所說的無望，我僅僅是指沒有期望在我裏面，期望不存在，我並不是說我是無望的和悲傷的，事實上我很快樂，我非常寧靜，平靜，鎮靜和居中。無望，但完全是新的含義，這裏沒有期望，所以怎麼會有無望，兩者都消失了。

　　這種無望是絕對的和全然的，期望已經消失，相對的無望也消失了，這是一個完全的新的經驗－－沒有期望。這不是一個負面的狀態。我不得不用詞語，但它不是一個負面的狀態。它是完全正面的，它不是不在，一個出席被感受到，某些東西流入我，滿溢般的進入了我。

　　當我說無助，我不是指在詞典中的概念，我僅僅是說我是非自我的，那正是我說的無助的意思，我已經認識了這個事實，那就是我不是，所以我不能依賴在我自己身上，所以我不能站在我自己的地面上，在下面沒有地面，我在一個深淵中，無底的深淵，但並沒有恐懼，因為沒有什麼要去防衛，沒有恐懼，因為沒有人去恐懼。

　　那七天是巨大的質變，完全的質變，在最後的那一天，一個完全新的能量的出席，新的光，新的喜悅，那變得那麼強烈，幾乎無法忍受，好像我正在爆發，好像我就要喜悅得瘋了，西方的新一代有一個正確的用詞－－我被賜福了，飄然了。

　　不可能用任何的概念說明發生了什麼，那是一個非感官的世界，很難去推斷它，很難去歸類，很難用辭彙，語言和解釋，所有的經典都是過時的，所有描繪這種經驗的詞都顯得蒼白，貧乏，這是那麼地活生生，它就好像賜福的潮水。

　　一整天都非常奇怪，暈眩，它是一個震裂的經驗，過去正在消失，好像它從來就不屬於我，好像我是在別處讀到過它，好像我是夢到過它，好像它是我曾聽某人告訴過我的別人的故事，我正在從過去解放出來，我正在根除我的歷史，我正在失去我的自傳，我正在成為不存在，也就是佛陀說的無我（anatta），界線正在消失，區別正在消失。

　　頭腦正在消失，它在百萬英哩遠，很難去抓住它，它衝到越來越遠的地方，沒有什麼力量可以使它停下來。我對這一切都只是漠不關心，很好，沒有動力使過去繼續逗留。

　　那天晚上，變得很難去忍受－－那在刺痛，那是痛苦的，就好像女人進入分娩，孩子正在出生，女人承受著巨大的痛苦－－分娩的劇痛。

　　在那些日子裏，我通常在晚上十二點或一點睡覺，但那天，不可能保持醒著，我的眼睛正在關上，很難去保持它們張開，某些事即將來臨，某些事正在發生，很難說是什麼－－也許它正在進入我的死亡，但並沒有恐懼，我已經準備好了，那七天是那麼地美麗，我已經準備好去死，沒有更多的需要，那是那麼極度地充滿喜悅，我如此地滿足，如果死亡降臨，也是受歡迎的。

　　但某些事正在發生－－某些事像死亡，某些事非常強烈，某些事不是死亡就是再生，死於十字架或者復活－－但某些巨大的進入正通過那個絕境來到周圍。簡直不可能使我的眼睛睜開，我沉醉了。

　　我八點鐘就去睡了，它不像是一個睡覺，現在我能理解什麼是派坦加利的意思，他說熟睡和三摩地是相似的，僅僅一點不同－－在三摩地中，你完全清醒，熟睡也繼續著，熟睡和三摩地一起存在，整個身體是放鬆的，每一個細胞都完全放鬆，所有的功能都是放鬆的，但意識之光仍然在你裏面燃燒........清晰的，清澈的，你仍然警覺，但仍然放鬆，放鬆但充滿清醒，身體在可能的最深的熟睡中，而你的意識卻在它的頂峰，意識的頂峰和身體的山谷相遇了。

　　我去睡覺，這是一個奇怪的睡覺，身體在熟睡，我是清醒的，這是那麼奇怪－－好像被分成兩個方向，兩個尺度，好像兩極性成為完全的焦點，好像我同時是兩極，正的和負的相遇了，熟睡和清醒相遇了，死亡和生命相遇了，那時你能說『創造者和創造物相遇了』。

　　這是不可思議的，第一次它震動到你的根，它震動你的基礎，在那個經驗之後你不可能再是一樣的，它給了你生活一個新的視覺，一個新的品質。

　　大約在十二點，我的眼睛突然睜開－－我沒有睜開它們，睡眠被什麼別的東西打破，我感到屋子裏一個巨大的能量圍繞著我，這是一間很小的屋子，我感覺一個跳動的生命圍繞著我，一個巨大的振動－－幾乎像風暴，一個巨大的光，喜悅，狂喜的風暴，我淹沒在裏面。

　　那是如此巨大的真實，以致所有的東西都變得不真實了，房間的牆壁變得不真實了，屋子變得不真實了，我自己的身體變得不真實了，所有的東西都是不真實的，因為現在第一次那是真實的。

　　這就是為什麼佛陀和山卡拉說這個世界是馬亞（maya），一個妄想，這對我們來說很難理解，因為我們僅僅知道這個世界，我們沒有任何對照，這是我們知道的唯一的真實。那些人在說什麼-----這是馬亞，幻覺？這是唯一的真實。除非你知道真正的真實，否則他們的話無法被理解，那些話仍然只是理論，他們看上去像假說。也許這個人正在提出一個哲學－－『這個世界是不真實的』。

　　當伯克萊在西方說這個世界是不真實的，他正和他的一個朋友走著，一個非常邏輯的人，這個朋友幾乎是一個無神論者，他撿起一塊石頭用力打在伯克萊的腿上，伯克萊尖叫著，血流出來了，無神論者說『現在，這個世界是不真實的？你說這個世界是不真實的？-----那麼你為什麼要尖叫？這個石頭是不真實的？-----那麼你為什麼要尖叫？那麼為什麼你要抱住你的腿，為什麼你顯得那麼疼，你的臉上要那麼痛苦，停下來？這都是不真實的。』

　　這種類型的人無法理解佛陀所說的這個世界是一個妄想是什麼意思，他並不意味著你能夠穿過牆壁，他並沒有說你能吃石頭，或者吃石頭和吃麵包沒有什麼不同，他不是說那個。

　　他是說這兒有一個真實的存在，一旦你去認識它，它之所以叫真實的僅僅是因為超出了界限，成為不真實的僅僅是在一個更高的真實視覺下，對照產生了，沒別的。

　　在夢中，夢是真實的，你每天晚上做夢。夢是你正在做的事情中最有活力的現象之一，如果你活六十年，二十年你將在睡覺，幾乎十年你將在做夢。生命中的十年——你從沒有別的什麼事像這樣做得那麼多，十年連續地做夢——僅僅想想它。每一個晚上........每天早晨你說它是不真實的，但到晚上，當你在夢中，夢成為真實的。

　　在夢中，很難去記住這是夢，但在早晨是那麼容易，怎麼回事？你是同一個人，在夢中只有一個真實，怎麼去比較？怎麼去說它是不真實的？對比什麼呢？它是僅有的真實，每一件事和每一件其他的事都一樣的不真實，所以沒有對照。早晨，當你睜開眼睛，另一個真實在那裏，現在你能說，它是完全不真實的。對比那個真實的，夢變成不真實的。

　　這是一個覺醒，對比那個覺醒的真實，這裏的全部的真實變得不真實了。

　　那晚第一次我明白了馬亞的意思。之前我還不知道，之前我還沒有意識到這個詞的意思。當我意識到，我也意識到了它的意思－－但這之前我並不理解。沒有經驗你怎麼能理解呢？

　　那晚另一個真實打開了它的門，另一個層面成為可用的，突然它就在那兒，另一個真實，隔開的真實，真正的真實或無論你想叫什麼－－叫它上帝，叫它真理，叫它達摩（dharma），叫它道，或無論什麼。它是無名的，但它在那兒－－如此不透明，如此透明，然而如此實質以致能碰觸它，它簡直使我窒息，它是那麼多，我還沒有能力吸收它。

　　一個深深的衝動在我裏面激起，衝出屋子，到天空下－－它使我窒息。它太多了！它將殺了我！如果我再多呆一會兒的話，它將窒息我－－它看起來就像那樣。

　　我衝出屋子，來到街上，巨大的衝動想到天空下，和星星，和樹木，和大地........和大自然，當我出來時，立刻窒息的感覺消失了。對於如此巨大的現象，那個地方太小，甚至這個天空對於那個巨大的現象都太小，它比天空更大，甚至天空也不是它的極限，但是我感覺輕鬆多了。

　　我走向最近的花園，那是一個全新的行走，好像地心引力消失了，我在走，或者我在跑，或者我簡直是在飛，這很難決定，沒有地心引力，我感覺是無重量的－－好像某種能量在作用，我在某種其他能量的掌握中。

　　第一次我不再是單獨的，第一次我不再是個體的，第一次滴落發生了，並落入了大海。現在整個大海是我的，我是海洋，這裏沒有限制，一個巨大的力量激起，好像我能做任何事，我不在那裏，只有那個力量在那裏。

　　我來到花園，那是我每天去的，花園已經關門了，在九點鐘關了。現在太晚了，幾乎是晚上一點鐘，園丁早就睡了，我不得不像個小偷一樣進去，我不得不爬門，但某些東西把我拉向花園，這不是我的能力可以去阻止的，我只是漂浮。

　　那就是我一次又一次說的，『與河流一起漂浮，不要推河流』我是放鬆的，我只是讓它去，我不在那兒，它在那兒，叫它上帝－－上帝在那兒。

　　我更願意叫它『祂』，因為上帝是一個太人性化的詞，已經被用得太髒，已經被許多人污染了，基督教，印度教，伊斯蘭教，牧師和政客－－他們都腐化了這個美麗的詞，所以讓我叫它『祂』，它在那兒，我只是被推動，被潮汐的波浪推動。

　　我進入花園的時候，所有的東西都變得光亮，它遍及每一個地方－－祝福，幸福，我第一次能夠看一棵樹－－它的綠，它的生命，它的流動的汁液。整個花園都睡著了，樹也睡著了，但我能看到整個花園的生氣，甚至一片小小的草葉都是那麼地美。

　　我看了一下四周，有棵樹異常地光亮－－malushree樹，它吸引了我，它把我拉向它，我沒有選擇它，是上帝選擇了它，我走向那棵樹，我坐在樹下，當我坐下，事情開始沉澱下來了，整個宇宙成為一個祝福。

　　很難說我在那個狀態裏有多久，當我回家的時候，正是早晨四點，所以我至少待了三個小時－－但它是無限的，它沒有用任何時間，它是非時間性的。

　　那三小時成為整體的永恆，無盡的永恆，那兒沒有時間，那兒沒有時間經過，它是處女般純粹的真實－－未腐化的，不可碰觸的，不可測量的。

　　那天發生的還在繼續－－不像是連續－－但它仍在繼續像是暗流。不像是永久的－－每一時刻它都在一次又一次地發生。它是每一瞬間的奇跡。

　　那晚........自從那晚我已經不在身體裏了，我懸停在周圍，我成為巨大的有力的，同時又是非常脆弱的，我變得非常強壯，但那種力量並不是穆罕默德.阿里的力量，那種力量並不是石頭的力量，那種力量是一朵玫瑰花的力量——在它的力量中是如此的脆弱........如此易碎，如此敏感，如此精緻。

　　石頭將在那兒，花會在任何時候離開，但是花仍然比石頭更強，因為它更活生生。或者，一顆在草葉上閃亮的露珠的力量，在早晨的陽光下，如此美麗，如此珍貴，卻會在任何時刻滑落。在它的優雅中如此無雙，但一陣微風吹過，露珠會滑落並永遠地消失。

　　佛陀們有一種不屬於這個世界的力量，他們的力量是完全的愛........像一朵玫瑰或一顆露珠。他們的力量是非常易碎的，易受傷害的。他們的力量是生命而不是死亡。他們的力量不是那種殺的力量，他們的力量是那種創造的力量，他們的力量不是暴力，佔有，他們的力量是同情。

　　但是我已經不在身體裏了，我懸停在身體的周圍。那就是為什麼我說這是巨大的奇跡。每次我都感到驚訝我仍然在這裏，我不該在，我會在任何時候離開，然而我還在，每天早晨，我睜開眼睛，我說：『怎麼，我還在這兒？』因為它看上去幾乎不可能，奇跡持續著。

　　正好有一天有人問了一個問題－－「奧修，你顯得如此脆弱，如此精緻，如此敏感於聞到頭油和洗髮水的味道，看上去我們將無法來看你，除非我們都剃光頭。其實，光頭也沒什麼不好－－光頭是美麗的，就像『黑色是美麗的』所以『光頭是美麗的』但那是真的，你不得不很小心。」

　　我是易碎的，精緻的，和敏感的，那是我的力量。如果你向花投一塊石頭，石頭不會怎麼樣，花將離去，但你仍然不能說石頭比花更有力，花將離開，因為花是活的，但石頭－－沒有什麼會發生因為它是死的。花將離去因為它沒有力量去破壞，花將僅僅消失，給石頭讓路，石頭有力量去破壞因為石頭是死的。

　　記住，自從那天以後，我已經真的不在身體裏了，只是一根精細的線連接著我和我的身體，我不斷地感到驚訝，不知怎麼地一定是整體希望我留在這裏，因為我並沒有用我自己的力量更多地留在這兒，我自己並沒有更多地在這兒，肯定是整體的意志使我留在這兒，允許我在此岸多逗留一會兒，也許整體希望通過我向你們分享些什麼。

　　自從那天之後，這個世界是不真實的，另一個世界已經顯現，當我說這個世界是不真實的，我並不是說那些樹是不真實的，那些樹絕對地真實－－但是你看那些樹的方式是不真實的，那些樹對於它們自己來說不是不真實的－－它們存在於上帝之中，它們存在在絕對的真實裏－－但你看它們的方式是從不看它們，你在看別的什麼東西，一個妄想。

　　你創造你自己的夢圍繞著你，除非你醒來，否則你將繼續你的夢，世界是不真實的，因為你知道的世界是你夢中的世界，當夢落下你將僅僅遇見這個在這兒的世界，這個真實的世界。

　　那不是兩件事，上帝和世界。如果你有眼睛，清晰的眼睛，上帝就是世界，沒有夢，沒有任何夢的灰塵，沒有任何夢的迷霧。如果你有清晰的眼睛，清楚的，覺知的，這兒只有上帝。

　　在某處上帝是綠樹，在某處上帝是閃爍的星星，在某處上帝是布穀鳥，在某處上帝是花，在某處上帝是孩子，在某處上帝是河流－－那麼只有上帝，那時你開始看，只有上帝。

　　但現在無論你看什麼都不是真相，它是幻覺的投影，那就是妄想的意思。一旦你看了，甚至僅僅是一個單一的片刻，如果你能看，如果你允許你自己去看，你將發現無邊的祝福呈現在眼前，遍及每一個地方－－在雲裏，在太陽裏，在地上。

　　這是一個美麗的世界，但我並不是在說你的世界，我正在說我的世界，你的世界非常醜陋，你的世界是你自己造成的，你的世界是一個投影的世界，你用真實的世界作為螢幕，把你的想像投射在上面。

　　當我說這個世界是真實的，這世界是巨大的美麗，這世界是無限的光亮，這世界是光和喜樂，它是慶祝，我是在說我的世界－－或者你的世界，如果你放下你的夢。

　　當你放下你的夢，你會看到與佛陀看到的同樣的世界，當你做夢，你的夢是私人的，你曾看過嗎？－－夢是私人的，你甚至不能參與到你所愛的人的夢裏，你不能邀請你的妻子到你的夢裏－－或你的丈夫，你的朋友，你不能說『今晚請到我的夢裏來，我喜歡和你們一起看這個夢』這是不可能的，夢是私人的東西，因此它是幻覺，它不是客觀的真實。

　　上帝是全體的，一旦你從你私人的夢裏出來，它在那兒，它一直在那兒，一旦你眼睛是清晰的，一個突然的啟發－－突然你被美，被偉大，被優雅所滿溢，那就是目標，那就是命運。

　　讓我重複一遍，沒有努力你將無法達到，但沒有人曾通過努力而達到。你需要巨大的努力，然後一個時刻來到，努力變得無用。但是它變得無用，僅僅是當你達到了它的頂峰，從不是在這之前，當你已經達到了你的努力的頂峰－－你做了所有你能做的－－突然沒有需要再做任何事，你放下了努力。

　　但沒有人能在中間放下它，它只能在終點的盡頭被放下，所以如果你想放下它就去走到那個盡頭，因此我一直堅持：盡你最大的努力，把你的整個能量和全部的心放進去，那麼總有一天你會知道－－現在努力不會帶領你到任何地方，那時那將不是你如何去放下努力，它會自願放下，當它自願放下，靜心發生了。

　　靜心不是你努力的結果，靜心是一個發生。當你的努力落下，突然靜心就在那兒...它的祝福，它的幸福，它的壯麗，它在那兒就像一個出席........光亮圍繞著你，圍繞著一切，它彌漫到整個地面和整個天空。

　　靜心無法由人為的努力產生，人為的努力太有限，幸福是如此地無限，你不能操縱它，只有當你在巨大的放棄中它才會發生，當你不在，它就會發生，當你是無我的，無願望的，不去任何地方－－僅僅在這裏，不特別的做什麼，只是存在，它發生了。它以一個波浪到來，接著波浪變成潮汐，它像風暴一樣地來，帶你進入完全的新的真實。

　　但首先你必須做所有你能做的，然後你必須學會無為，什麼也不做是最大的做，不費力的努力是最大的努力。

　　你的靜心是你通過念誦咒語，或安靜地坐著，平靜和給自己施壓產生的，這是非常平庸的靜心，它是你製造的，它不會比你大，它是自製的，製造者總是比制造物大，你用坐，用瑜伽的姿勢，念誦『rama，rama，rama』或任何東西－－『blah，blah，blah』－－任何，你在強迫頭腦成為安靜的。

　　它是強迫的安靜，它不是那種當你不在時來到的寧靜，它不是那種當你幾乎不存在時來到的沉默，他不是那種像鴿子一樣降臨的八福音（beautitude）。

　　故事說，當耶穌在約旦河由施洗約翰授予洗禮時，上帝降臨在他裏面，或者聖靈像鴿子一樣降臨到他裏面，是的，那的確如此，當你不在和平降臨你........像鴿子一樣振動著翅膀........達到你的心，留在那裏，永遠地留在那裏。

　　你就是你失敗的原因，你就是障礙，靜心是當思考者不在，當頭腦的所有活動都停止－－看到它們的無用－－然後那個未知的穿透你，淹沒你。

　　頭腦必須為了上帝而停止，知識必須為了知道而停止，你必須消失，你必須讓路，你必須成為空的，然後你才能被充滿。

　　那晚我成為空的並成為滿的，我成為不存在的並成為存在的。那晚我死去並再生，但那個再生並沒有通過那個死做什麼，它是一個不連續的事，表面上看上去是連續的，但它並不連續，那個死，是徹底地死了，沒有關於他的任何殘留。

　　相信我，沒有關於他的任何殘留，甚至是影子。完全地死了，絕對的。並不是說我是經過修改的RUP，改換的，修整了形式，從舊的轉換過來。不，那兒沒有連續。三月二十一日那天，那個已經活了許多許多世，上千年的人，僅僅是死了。另一個存在，完全新的，與舊的根本沒有連續的，開始存在了。

　　宗教給你一個完全的死。也許那就是為什麼整個那天，我都感覺某種像死一樣的催促，好像我正在去死－－我真的死了，我知道一些其他的死，但都無法於它相比，他們是不完全的死。

　　有時身體死了，有時一部份的頭腦死了，有時一部份的自我死了，但是就那個人來說，它有殘留，許多次修復，許多次裝飾，在這裏和那裏改變了一點，但它有殘留，延續性殘留下來。

　　那晚死亡是徹底的，那是一個死亡和上帝同時發生的日子。

《超越的修養》第2卷,第11章。

(翻譯者Lloyd)

【藉由關係，寵物在向你展示的是什麼？】Bashar83 繁體

【需跟隨的是「熱忱興奮的能量之流」而非形式】Bashar131

【開悟】

我一直很想寫這一篇
可是腦子又很多東西
好像還未形成

我在看完開悟日記有著很大震撼
我一直以為我是一個獨立的個體
開悟就是我要成為神一樣的狀態
可是《開悟日記》裡寫的卻完全不這麼回事
開悟前他原本也和我想的相似

這是我覺得最貼近我看完《開悟日記》的感受
那就是
這個世界只有一個人存在
祂就是一切萬有
就是神
就是造物者
那個人做了無數個夢
我以為的我
其實是祂無數夢境的其中之一
過去我一直以為我是要成為祂
像祂一樣

但我是要放棄我是自我
放棄地球物質實相的身分認知
放棄我是我
才想起來
沒有我跟祂
不是我要成為祂
而是沒有我了
我就是祂
就只有祂

我才開始看懂
為什麼奧修說
無我，你就回家了

《開悟日記》裡寫說
沒有一個開悟者
沒有一個開悟的人
開悟是改變身分認知
知道你不是身體
你不是心智
你不是你以為的你

你是覺知本身
你是祂
這世界只有一個祂
祂是你眼睛所及的一切
椅子桌子杯子植物樹木花朵.....
祂是你覺察知道的所有一切
如果你在所有一切裡面都看見自己
也就是看見祂
並且一直持續下去
並且知道自己真的是誰
那就是開悟了吧

【明晰如何「改變自己過去歷史」的運作關鍵】Bashar270

文字版本：https://www.igod.tw/node/3387

【「高我傳送的能量如何被你接收」的運作過程】Bashar186

嗶嗶嗶！主人戳肉球「假裝打電話」貓咪超配合「軟萌回應」：喂～ ｜Funny and cute animals cute cats videos ...

【覺知的位置】

指導靈教我一個簡單的方法
去感受到覺知

當你一個人獨處
靜下來
周圍沒有聲音
閉上眼睛
由內心唸出「我」的聲音
注意聽

這時候有兩者
一個是發出「我」的聲音的部分
一個是聽見「我」的聲音的部分

如果一個聲音沒有接收者
不被任何什麼聽見就等於不存在
所以聽見接收到「我」這個聲音的部份是真的存在

發出「我」的部分就是頭腦
聽見「我」的部分就是覺知

覺知就是真實的自己
就是創造一切的虛空
就是祂

如果你的意識認可自己是頭腦
你就會以為你只是自我形成的人格
你只是身體在地球上的身分認知

如果你的意識認可自己是那個覺知
你的意識就會開始與整體存在連結
你從未與整體分開
只是開始意識到
本來就是連結在一起的

巴夏：擴大第一次接觸

轉載已集影片來源：https://bashar.gift/post/Um6GVOw5cdCsIvvdIvCk?fbclid=IwAR1EsL_if3r6D3V4Vn6eo1fEmKnjnzWNFDcFawnyP5umGtfvb3MgyzEZPVk

主持人：我想請你們加入與我一起，歡迎才華橫溢的巴夏通靈管道：岱羅・安卡！

岱羅：謝謝！

主持人：我認為我們需要更多的來歐洲

岱羅：嗯，可能是吧

主持人：再次感謝你們的到來，幫助了解這次傳訊，並分享這次傳訊，我們期待擁有一個更美好的星球，我們一同進入到一個轉變的積極正能量的星球。所以現在我只想感謝岱羅和巴夏打開了布拉格的門戶，並帶來新的意識，與我們所有人分享信息，謝謝岱羅和巴夏！

岱羅：謝謝，謝謝，非常感謝你們今天能在這裡，我正好要進入通靈狀態了，祝你們玩得愉快，我們回頭見，再見！

---

巴夏：我在你們今天這個時間向你們問好，祝你們日安！好的，好的，謝謝，好的，我們感謝你們每一個人，感謝你們所有人一起在這一天共同創造了這次互動，每一次你們為我們提供了一個與你們互動的機會，我們開始體驗到目前為止造物表達它自己更多的方式。我們將開始這個傳訊，如同我們的標題為「擴大第一次接觸」。

關於給你們能做些什麼的建議，來幫助加速放大和擴大在你們文明和其他外星文明，比如我們文明之間公開接觸的可能性，這需要你們那部分去行動，如果你對於現在允許你正在經歷與我們的接觸轉變成某種更加有形的實際接觸感到很興奮和充滿熱情，這樣比起單獨我們任何一個人，我們可以一起成就一個更偉大的夢想，那麼盡一切辦法讓你們開始與你們星球上不同的組織機構，你們世界上不同的政府進行溝通，來讓他們知道，你們知道我們的存在，你知道我們許多人都在這裡。

並且，你們在要求請求揭露許多你們的政府已經知道我們存在的信息，無論以任何方式的揭露都是對你們的世界合適的，但它們確實允許他們自己公開地說出某種程度的真相：你們星球上的大多數人都知道，有外星人的存在，已經與你們世世代代一起存在有幾千年了，即使你們星球上的許多人想以那樣的方式保持這個秘密，由於出於恐懼，出於很多負面的原因，但是你在你靈性的探索中，在你意識擴展的探索中，願意成為更多的真正的你所是，會開始意識到，有比起你的身體更多的存在，不僅僅是你的物質頭腦，當你向外擴展延伸你的感官時，你開始覺察到，在你的周圍也有其他意識同時存在，在不同的維度的其他意識也覺察到你，對「進行接觸」的想法開放得越確鑿越堅定，如果你願意放下用你的信念系統，用以任何恐懼為基礎的定義所創造的所有設想，所有隔閡，對「存在有其他存有」的想法充分地開放，然後你將從你的感官開始感知到那些以前對於你來說看不見的東西，因為這是你們物種進化的一部分，你可以開始感知到你周圍你不知道的一直來來往往的東西，現在這裡時時刻刻都有很多活動的東西經過你，但被你忽視了，因為你的感官是運作在一個很低頻率的水平，以致於通常感知不到這些東西。

但是當你打開心扉，當你跟隨你的激情，當你成為更多的你自己，當你擴展「你是什麼樣的存有」的想法，你就在增加其他人與你交流的能力，因為當你變得更加有能力去感知他們，他們屆時會識別出，你在認出他們，所以這些不同的存有他們也會回應，他們會與你互動，當你放下你們的現實與其它現實之間的面紗，當你讓你的心靈延伸和交疊，並開始感知越來越多的其它現實，其它的現實全都在這裡，相互重疊，你們的世界將會變得非常的不同，空間和時間會變得非常有彈性，非常有可塑性，你將能夠體驗到近似你們通常稱之為魔術的東西，由於同步性將會擴展，同步性將會增加，你將能夠體驗到正式當時你所需要的情況下出現正是你所需要的東西的同步性，這將伴隨著從其它鞥面上的存有更多的交流來讓你知道，你總是被給予你所需要的幫助，你總是被給予你所請求的指導。

因為這不是關於要求比你已經被給予的更多的東西，你已經得到了我們盡可能可以給出的全部的幫助和全部的指導，所以當你請求一個跡象，當你尋求協助，當你尋求幫助，所有你真正要做的就是要打開你自己的感官，來能夠更清楚地感知到你已經接收到的幫助。因為沒有更多的幫助可以被給予，因為你被給予了我們所能給出的一切。

所以，這是你那邊的事來選擇是否能夠更明顯地感知到你已經被給予了的幫助，然後你就會知道你是一直被支持著的，你一直被協助著的，你從未孤單過。這將加速你生活在一個你真正交流互動的現實，不僅是星際間的，而且還是心靈間的，你將開始打破那些在物質現實和非物質現實之間的障礙，你會開始知道，當他們死的時候，你永遠不會真正地失去任何人，死亡只是一個轉換到一個不同的狀態，家人永遠是家人，你將能夠更清晰地與他們交流溝通，差不多就像你在物理現實中與別人相互溝通的方式。

當你通過在生活中按照你的最高激情去行動，繼續擴展你的感官，你們的世界將會變得非常非常的不同，你將能夠穿過已經存在了的千差萬別版本的不同平行地球來轉換你現實的體驗，讓你自己指引你自己，引導你自己穿過這些不同的版本，越來越多地切換穿過這些不同版本的地球，更加成為、生活在和經驗已經存在了的，已經是更多地反應和更具代表了你更喜歡的世界的版本的地球。

因為它們將簡單地是你在你的內在，在你自身的能量中所做的改變的一個反應，你永遠不會改變你所在的世界，你轉移到另一個，已經是更多地代表了你在你自己內在所做出改變的版本的地球。

所以通過允許你們自己知道這是一個我們（外星人）存在的現實，這是一個你被不同維度的存有包圍著的現實，然後你將開始在你的那些付諸行動中，使用那些知識，把某種意義上的天堂帶到地球上，去體現你內在的那種「知道這些東西是真實的」的能量存在狀態，「知道你是一個更大的團體的一部分」、「知道你是連接到你需要連接的一切」，在你的生活中你所做的一切中扮演成為那個存在的狀態，一點一點地，以任何你覺得舒適的速度，以任何對你適當的步調，你會開始感知到如我們所說的，現在有越來越多，越來越多的東西在你的周圍，也許在此刻對你來說是看不見的，所以請不要驚訝，請不要震驚，在你將開始感知到那些不同尋常的東西的時候，請不要害怕，當你的感官變得更容易接受和更敏感，去審視代表了其他存有和其它層面現實的不同頻率和不同振動。你們明白我們對你們說的這些嗎？

觀眾：嗯

巴夏：好吧，這聽起來讓你們興奮嗎？

觀眾：是的！

巴夏：我相信你們。這是在你們的世界中擴大接觸的方式，你所採取的行動相關聯和代表了一個「知曉」的存在狀態——不是相信，不是認為，也不是猜測——知曉有其他的存有與你一起，知曉你是與宇宙相連的，像表達自己的造物那般充分地知曉你自己，由於這些作用和靈感來到處於這樣存在狀態中的你身上，然後你將加速和擴大在所有層面的接觸，不僅是向外擴展到星際間，而且也向內深入到你自我意識的所有層面，你將會在你的外在現實中看到代表了那個必然知曉的存在狀態所反映的越來越多的東西。

我們感謝你們在你們今天這一時間允許我們把這個想法傳送給你們，我們提醒你們，這次傳訊不只是你會聽到這些話，現在有能量被給予你們，光的振動頻率和電磁能量在邀請你們，鼓勵你們去匹配這些頻率來幫助提升你們，提高你的振動，允許你們如我們說的那樣去做，來像我們那樣體驗到更多的現實，因為我們知道你可以的，我們知道你的一部分已經存在於那個更高的層面上了（我們是多維度存有），你所需要做的就是放鬆進入那個狀態，作為你們進化的一部分，你們將繼續提升當前的造物到一個更高的層次，一個更高的水平。

如果你只放下和做你自己，這些自然之流將攜帶你到正式你那時候需要去的地方，來去發現和探索更多的你自己，放下那些你現在知道與你更願意成為的人毫無相關的東西，這能理解嗎？

觀眾：嗯

巴夏：好的，這聽起來興奮嗎？

觀眾：是的！

巴夏：好的，我們相信你們。作為交換你們給我們的，允許我們以這種方式與你們互動的禮物，我請求你們現在我們可以以什麼樣的方式來為你們服務，你們可以以任何你們想要的方式看摋你們的問題和對話了。

 155

【巴夏：有聖誕老人嗎？】

巴夏：好的，在你們的這一天，我要向你們說，日安。你們都好嗎？

觀眾：很好，完美，好得難以置信！！！

巴夏：再一次，我們要借此機會感謝你們每一位，以及你們全體，允許（你們和我們）共同創建了這場互動，這場傳送，通過這個門戶，以這種方式，在這個時間。再一次，每當你們允許這樣一場交流發生，它都給了我們的文明一個機會，看到更多「無限造物主」在「造物」中表達自己的方式。因此我們感謝你們這份分享的禮物，交流的禮物，擴展覺知的禮物。在你們的這一天，我們想要以幾個不一樣的概念來開始這場傳送。首先，我們想要告知，在你們星球上，你們許多人知道的一位個體，已經發生了轉變和過渡，進入到絕對的覺知中：覺知到你們所稱的外星生命和靈體的存在。這個個體就是你們所知道的名叫卡爾‧薩根（Carl Sagan）的人。如此，你會發現，這個個體已經轉變進入了非物質，此時此刻非常的清楚存在著許多不同的生命形式。我們或許要提一下，他覺知到了其數量以億兆計。

觀眾：（許多笑聲）請向他傳達我們的愛。

巴夏：愛已經收到，並已瞭解。回饋的訊息是：「我不得不扮演某個角色，以某個方式，在某個時間。」我們理解：這個角色不得不被扮演，如此方能創造必要的二元對立，好讓人們能夠自己決定什麼是他們想要相信的，哪條路是他們想要走的，以及在這個個體曾經屬於的社會裡，在什麼時間，以何種方式，釋放出信息。如今，諷刺的是，這個個體在靈界事實上會，在某種意義上，參與支持和加速外星人和你們人類相會的時間。所以，如剛剛所說的，沒錯，發送你的支持，發送你的愛，因為這個個體如今看到了他在物質人生中所扮演角色的更大的畫面，如今覺知到了整體的議程是什麼，至少是在某個層面上。說完了這個，現在我們想要繼續這場傳送，確認另一種，你們許多人知道的，你們所稱的季節之靈（spirit of the season），我們認知到在你們星球上，在你們文化中，在此刻，特別是，你們所叫做「聖誕老人」的。

觀眾：我今天晚上剛剛畫了一幅他戴著一個巫師帽的畫。

巴夏：好的，我們瞭解。我們想要表達的是，容我們說，這個概念的起源，並且確認，在某種意義上，在某個範疇內，事實上確實存在著這樣一個存在，是對存在於你們集體意識中的原型的非常古老的認知。你們將會認知到，正如你們的許多心理學家已經開始瞭解到，一個原型表達，即你們全體文化的集體意識的代表，至少是很大一部分的代表，絕不，以任何方式，意味著它是虛構的，是不存在的。原型，儘管在某個意義上是集體意識的產物，確實體驗著獨立自主性，作為個體層面的意識，確實知道它們自己。因為你們是照著「無限造物主」的樣子被造出來的，你們的每一個念頭都必然會創造出一個真實的實相。

許多你們所稱的自然精靈（nature spirits）和其它形式的原型呈現，種種的神話存在，在某種意義上，是由你們星球的集體意識的總合能量配製和創造出來的。某種意義上，被賦予了光，賦予了呼吸，賦予了實相，賦予了存在，因為它們代表了你們全體存在所是的集體存在的一個面向或派別。其本身，它們，如我們所說的，確實擁有某種獨立的自主性，某種個體性的體驗。這個存在，你們在你們的當代語言中所稱的聖誕老人，在也許是更早的方言中被叫做「聖尼古拉斯」（Sinterklaas），實際上是一個自然精靈。在那個意義上，而且在某些意義上，你們已經，我的意思並不一定指的是惡意的，扭曲了原始的某些概念，或者說，變質了，轉化改變了代表這個存在的原始能量進入到你們的當代文化中。在某些意義上，容我們說，已經丟失了關於這個存在是什麼的某些原始的領會。但是仍然在某種程度上代表了這個實體的原始屬性。在你們的瞭解裡，聖誕老人是一個禮物的給與者，這是對該特定實體、該自然精靈的力量的一個更基本的認知。

它在某種程度上，代表了第三條法則：「你給出什麼就會收到什麼」。你們許多人所稱的業力的平衡，在你們當代的語言中，俗語中所說的，「表現得不好就得不到禮物」，或者「表現好就會得到惠贈」，即反映了原始的概念，即這個實體在某種意義上反映的是「業力」。換句話說，它正好反映了它所遇到的任何特定實體或個體的能量。所以，從這個存在身上，從這個自然精靈身上，從你們集體實相的這個原型面向身上，「負面意圖得到的反饋是負面的體驗，正面的意圖得到的反饋是正面的體驗」。

在許多方面，因為它是大自然的一個

範例，同許多自然精靈一樣，它表達的是，在原型層面上，許多在大自然中發現的屬性，在某種意義上，是在動物王國（等領域）中發現的諸多屬性的組合或集合。比如，你們委託給聖誕老人的馴鹿，並不主要是馴鹿拉雪橇，而是與該特定動物圖騰聯繫起來，如果你願意這麼說的話。同樣，在雪地上留下的蹄印，在那個意義上，在許多時候，其實並不屬於馴鹿，而是屬於這個實體自己。因為當它採用物質形態的時候，它擁有，在那個意義上，某些馴鹿的特徵，包括蹄子。它並不總是存在於你們所稱的物質實體形態中。只有當它將它的能量集中時，或者當它的能量被集中時，被你們人群的一個集體的覺知，一個集體的專注，所集中時，從而給了它更多的機會物質化、具體化進入到你們實相中的一個固態形體中。它確實具有大自然的屬性，時不時地，還包括動物的屬性。同樣，它也顯示出你們委託給聖誕老人這一概念的許多其它的面向和屬性。紅色的套裝，在那個意義上，事實上或許可以被稱作「夜晚的斗篷」。但在這個意義上，紅色的概念，代表了該存在的基本的生命血液，以及接地（grounded reality）的振動，以及你們能量系統中的根輪（海底輪）。所以，它的紮根於大自然代表了某些，你們所說的，非常落實接地、非常基本的東西，代表了大自然中包圍著你們的禮物和豐盛的顯化，那些一直都在那裡供應給你們，現在一直都在，將來也一直都在。所以，在那個基本的層面上，贈送大自然的禮物這一概念，是這個特定原型面向或實體所代表的。

所以，要理解到，時不時，當情況允許的時候，你若是發現自己，在合適的狀態，與這個真實的實體做著互動，是十分有可能的，儘管你可能會發現它並非你們在你們社會裡所描繪的樣子。你會發現，它事實上，容我們說，在某種意義上，是一個變形者，它可能會以多種方式呈現自己，取決於，再次的，當你遇到它的時候，你（發出的是什麼能量就會）收到的是什麼反映。一般而言，它也代表了，容我們說，集體之靈，或集體社會的情感情緒，也許是整個社會，也許是一個大的群體，在它出現的時候。所以，允許你自己瞭解到，這個存在確實存在，儘管並不全是你們所認為的它的樣子，並且，在那個意義上，當你接觸大自然的豐盛這一概念時，遇到這個存在——以它最基本的形式，以它最落地的接地的形態——是十分有可能的。當你允許自己，時不時的，去到外面，去到野外，當條件合適的時候，這個實體是可能顯化的，是可能遇到的，就像許多其它種類的大自然王國的精靈的顯現和相遇一樣可能發生，因為它代表了你們集體意識的該部分，是一個「反映」，反映給你們你們每一個個體內在所包含的屬性。

Source

文字轉載來源：https://basharbuddha.github.io/text/2018/01/16/bashar-text-%E5%B7%B4%E5%A4%8F-%E6%9C%89%E8%81%96%E8%AA%95%E8%80%81%E4%BA%BA%E5%97%8E.html

【《神說了什麼》的千字訊息】

以下的千字內容是人類必須知道的全部訊息，為的是要活出你們所嚮往卻尚未實現的生活，儘管你們已經努力了幾千年。把這些訊息帶入人類世界：

一、我們全都是一體（One）的。萬物都是同一物（One Thing）。只有一物，萬物都是這一物的部分而已。意思是說，你就是神（Divine）。你不是你的身體，你不是你的心智，你也不是你的靈魂。你是這三個部分的獨特結合體，組成了總體你（Totality of You）。你是神性的個體化顯現；是神在地球上的一個表達。

二、有足夠的資源。你們沒有必要為資源而競爭，遑論因此動干戈。你們要做的只是分享。

三、你沒有必須做的事。你#願意#做的事很多，但是沒有你被#要求#要去做的事。神什麼也不想要，什麼也不需要，什麼也不要求，什麼也不命令。

四、神對每個人說話，始終如此。問題不在於：神對誰說話？問題在於：有誰聽了？

五、生命有三個基本原理：功能性、適應性、永續性。

六、如果你努力在做一件事，就沒有所謂的對與錯，只有可行與不可行。

七、從靈性角度來看，這個世界沒有受害者，也沒有惡人，儘管從人類角度來看似乎當然有。然而，因為你就是神，一切發生的事最終都對你有益。

八、如果世界的模式就是如此，那麼沒有人的所做所為是不恰當的。

九、沒有所謂地獄這樣的地方，永罰也並不存在。

十、死亡並不存在。你們所稱的「死亡」只是一個再確認（Re-Identification）的過程。

十一、沒有所謂空間與時間，只有此時此地。

十二、愛是所有的一切。

十三、你是自己實相的創造者，使用創造的三種工具：#思想、語言、行動#。

十四、你的生命和你無關。它和你所接觸的每個人的生命以及你如何接觸有關。

十五、你的生命目的是要再創造你自己，讓它成為你對你是誰的最佳意象（Vision）的最宏偉版本。

十六、每當你說了什麼，一切與之不同的事物將進入這個空間。這就是相反律（Law of Opposites），它製造出一個關係情境場（contextual field），在其中你會經驗到你想要表達的事物。

十七、沒有所謂的絕對真理。所有真理都是主觀的。在這個架構中，訴說真理有五個層次：對你自己說有關你自己的真理；對你自己說有關另一個人的真理；對另一個人說有關你自己的真理；對另一個人說有關另一個人的真理；對人人說有關一切的真理。

十八、人類活在一套明確的幻相（illusion）裡。人類的十大幻相是：有需求、有失敗、有分裂、有不足、有要求、有審判、有責難、有制約、有優越感、有無知。這些幻相都是為了服務人類，但是我們一定要學習如何使用它們。

十九、整體生活的三大核心概念是：誠實、覺知、責任。根據這些準則生活，自我憤怒將從你的生命中消失。

二十、生命是在一種「是──做──有」（Be-Do-Have）的模式中運作。但大多數人都反其道而行，他們認為要「做」什麼必須先「有」什麼，然後他們才能「是」他們想要成為的人。把這個過程顛倒過來，才是掌握人生的最快方式。

二十一、覺知有三個層次：希望、信心、知曉。靈性掌握（spiritual mastery）就是從第三個層次來生活。

二十二、有五種關於神的錯誤觀念，創造了危機、暴力、殺戮及戰爭。第一個觀念是，神有某種需求。第二個觀念是，神會得不到祂的需求。第三個觀念是，神把你和祂分離開來是因為你沒有滿足祂所需。第四個觀念是，神的需求如此強烈，於是神要求你（從你的位置）滿足祂的需求。第五個觀念是，如果你無法滿足神的要求，祂將會毀滅你。

二十三、有五種關於生命的錯誤觀念，同樣創造了危機、暴力、殺戮及戰爭。

一，人類彼此是分離的。二，人類想要追求快樂但資源不足。三，為了要得到這些不足的資源，人類必須相互競爭。四，某些人比其他人更好。五，人類為了解決由其他錯誤觀念所造成的嚴重差異而彼此殘殺是適當的。

二十四、你認為你受到他人的恐怖威脅，但其實你是被你自己的信念給恐嚇了。如果你們集體採納和平的五個步驟，你自己以及你的世界將經歷顯著的轉變：
　　．允許你自己承認，你的一些關於神與生命的舊信念不再適用。

　　．想想是否有可能你並不完全了解神與生命，而了解之後就會改變一切。

　　．大聲說你願意現在就對神與生命有新的了解，這樣的了解將為地球帶來一種新的生活方式。

　　．勇於檢驗這些新的了解，如果他們與你個人內在的真理與知曉是一致的，擴大你的信仰體系容納它們。

　　．讓你的生命成為你的最高信念的一個示現，而不是一種否定。

二十五、為地球上所有人帶來一個新福音：「我們都是一體的。我們的方式不是一種比較好的方式，只是另一種方式。」

以上就是千字訊息，擁抱並根據這些訊息來行動，將能夠在一個世代間改變你們的世界。

文字來源：https://www.books.com.tw/activity/2015/04/godsaid/

【關於死亡】

我認為出生與死亡都是生命裡很大的事情
因為那會帶來很大的轉變
但那樣的過程並不容易
雖然有很多談論死亡的理論或思想
但自己親身體驗形成的東西是珍貴的

我也不知道要如何定義死亡
我知道我真的出生過很多次也死亡過很多次
那麼真實卻又好像戲劇那樣存在

有次我在靜坐時治療自己左背的疼痛
那裡根本就沒有任何外表的傷口
卻常常感到疼痛
我知道是自己某一世
被人從背後壓入水中致死導致的記憶痕跡
那讓我很恐懼也很不信任人很久
我想要去面對
想像光進入那傷口
意識進入很靜心狀態時
祂卻問我：那你有真的死掉嗎？

我知道我沒有
不然為什麼我又好好出現在這裡
我試著釋放各種情緒
接受因為那個死亡曾經帶來的感受
其實我也只能這樣
那個死亡已經成為過去
而我又活在現在
那麼我其實是經歷了死亡
並沒有真的消失
可是這不是文字或語言可以理解或者形容的
這種強烈的死亡體驗
要自己真的面臨到才知道

周圍人的逝去面對的死亡
我能做的是給予祝福
我也可以事無關己的說要放下要接受
但是我自己也體驗過
那並非容易的事情
那其實也不是別人可以干預的事情
也許要過了一陣子才會領悟到什麼
在那樣轉變的過程裡
盡量對自己好一點
死亡不是誰的錯
那也許是各自決定要共同在某個時間去體驗的選擇

巴夏：領養

轉載來源：https://www.facebook.com/groups/170489683622197/permalink/386053755399121/

2019-09-23 翻譯:Ashitaka 無限宇宙之愛

問:
你好，巴夏
hey Bashar

巴夏:
你也好，日安
and to you good day

問:
日安！
good day

英語不是我的母語
English is not my native language

巴夏:
我也是
mine neither

問:
所以我會盡量表達清楚
so I try to express as clear as I can

巴夏:
沒事的，你會做得很好
that is fine, you'll do fine

問:
我能做些陳述嗎？
can I make some statement

巴夏:
當然可以
of course you can

問:
我覺得現在我的興奮不像是呆在某個地方或者追求某個特定的職業
I feel like for now my excitement is not like staying some place or pursue a specific career

巴夏:
沒必要非得這樣
it doesn't have to

問:
是的，現在我覺得我的興奮只是到處漫遊
yeah, now I feel my excitement is just wandering

我覺得我想去世界上最激動人心的地方
and feel like what is the most exciting place I want to be on the world

巴夏:
這不完全正確
but that's not completely true

問:
是的
yes

巴夏:
因為當我們談論跟隨你的興奮
because the idea is when we talk about following your excitement

我們也意思是說最簡單的能做到的方式
we also mean in the simplest possible ways

事實上你今晚在這裡
the fact that you are here tonight

我們假設這是跟隨你興奮的結果
we assume is the result of following your excitement

所以並非你只是坐著思考它
so it's not really true that you're just sitting and thinking about it

你在踐行它
you are acting on it

只不過你以日常生活的方式去踐行它了，這沒問題的
it's just that you're acting on it in everyday ways which is fine

這並不是說要有一個規劃的職業生涯，一個總體計劃
it's not about having a life spanning career an overarching project

這是關於每時每刻都在尋找對你可行的，你能做的任何事情的選項
it's about at every moment looking for the options available to you of anything that you could do

甚至只是包含比任何其它選項多一點點的興奮
that contains even just a little bit more excitement than any other option

然後就先做那一個吧
and acting on that one first

這就是我們全部的意思
that's all we mean

這就打開了局面，然後它可以從那展開
that starts the ball rolling and it may expand from there

但你是在按照你的興奮去行動了
but you are acting on your excitement

因為如果你只是坐著和想想什麼事情會使你興奮
because if you were just sitting and thinking about what excites you

你今晚就不會來了
you wouldn't have come tonight

問:
的確是
yes exactly

巴夏:
所以你在踐行它
so you are acting on it

但我知道，你也可以在一個地方，探索、研究和思考你還想用什麼其它的方式去表達你的興奮
but I understand that you also can be in a place where you are exploring and examining and contemplating what other ways you might wish to express your excitement

這沒關係的
and that's fine

興奮的確會到處變動，這是要點
excitement does move all over the place, that's the point

你跟隨著興奮的線索
you follow the thread of excitement

這與興奮到來的形式無關
it's not about the form in which the excitement comes

這是關於跟隨興奮的線索本身
it's about following the thread itself of the excitement

不管它以什麼形式到來
no matter what form it comes in

是吧？
yes

你能明白嗎？
is this making sense to you

問:
是的
yes

巴夏:
好吧
all right

問:
現在我覺得最讓我興奮的城市是蒙特利爾
now I feel like my most exciting city is Montreal

所以我呆在蒙特利爾學習弗拉門戈
so I stay in Montreal and learning Flamenco

這是我現在感到最興奮的事情
which now I feel most excited

巴夏:
好吧
all right

問:
這聽起來像是在人生軌道上吧
and does this sound like on the track

巴夏:
你是說這是最令人興奮的，那麼這和處於軌道上不是同個東西嗎？
are you saying it's most exciting? then isn't that the same thing as being on track

問:
目前是的
yes for now

是
yes

巴夏:
那麼這就對了，你已經回答了你自己的問題
well then there you go, you've answered your own question

問:
是
yes

巴夏:
在你的聲明中
in your statement

這是最令人興奮的，這等同於走上了正軌
this is most exciting, that is the equivalent of being on track

是的
yes

你明白嗎？
yes? you understand?

問:
是的
yes

巴夏:
好的
all right

問:
下面我有個問題關於整合
and after follow I have a question about incorporation

巴夏:
整合？
incorporation?

問:
是的，這個例子是在我跟隨我的激情一段時間之後
yeah the example is after I following my passions for a while

就像你告訴我們的那樣
like you, you tell us

有些事情不會成一條線出現
then something well not in a line will show up

巴夏:
是的，但這是你興奮的一部分，讓它出現
yes but that's part of your excitement to have it show up

問:
是，在我的例子中
yeah and in my example

比如在我跟隨我的興奮一陣子後
it's like after I following my excitement for a while

然後一個家庭秘密透露給了我
then a family secret has been revealed to me

巴夏:
啊，好興奮
oh how exciting

問:
意思是我媽最近告訴我我實際上不是她的親生女兒
yeah meaning that my mother recently tell me that actually I am not her born daughter

而是她領養的
but her adopted

巴夏:
多麼興奮
how exciting

問:
是是
yes yes

然後我並沒有關於童年經歷的清晰記憶
and then just but I don't have like clear memories about that childhood experience

我只想把這個當做例子問你
I just want to take this as an example to ask you

我怎樣才能把這種新的發現整合進我的擴展中
how am I incorporate this kind of new discoveries or this to my as an expansion

巴夏:
難道這對你來說沒有任何意義嗎？他們實際上是出於愛有意地選擇你做他們的孩子
well does it not mean anything to you that out of love they actually deliberately chose you to be their child?

問:
啥？
sorry

巴夏:
對你來說難道這不意味著，他們出於愛有意識地選擇你作為他們的孩子成為家庭的一員?
does it not mean anything to you that from love they deliberately chose you to be their child to be part of the family?

問:
是的
yes

巴夏:
那麼這是一種積極的方式去整合發現你被收養的想法
then that's a positive way to incorporate the idea of​​ discovering that you're adopted

我們理解，從更高的層面上，每個人都選擇了他們的家庭
we understand from a higher level that everyone chooses their family

有時候實際上靈魂會這樣選擇
and sometimes a spirit will actually do it that way

生下他們的人不一定是真正需要成為他們此生父母的人
the person that they're born to isn't necessarily the person that actually needs to be their parent in life

他們也許只是說為了我要做的事情
they may have simply said for the things I need to do

在我出生的時候，我需要時機安排最佳的
and when I need to be born the timing works out best

如果我出生在你那裡
if I'm born to you

但你領養了我，因為這才是我真正需要去的地方
but you adopt me because this is where I actually need to be

唯一到那的方法就是說先出生在這個人那裡
and the only way to get there is to be born to this person first

我知道她會把我送給別人收養
who I know will put me up for adoption

然後這個人會找到我
and then this person will find me

因為我無法在合適的時機出生在這個人身上
because I can't be born to this person in the right timing

所以我會通過這個人來遇到那個人
so I'll go through this person to meet this person

然後讓這個人成為我的父母
and have this person to be my parent

根據我正在探索的主題所需要的正確時機
according to the correct timing for the theme I'm exploring

所以你是那個決定這麼做的人
so you're the one that decided to do this

你乘坐了最近便的火車到達你需要去的地方
you took the most convenient train to get where you needed to go

從更高的精神層面上你知道這會發生
you knew that would happen from a higher spiritual level

你是策劃了它的人
you're the one that planned that out

所以這一定意味著你知道你在做什麼
so that must mean you knew what you were doing

你知道你需要最終到達你所處的位置
and you knew you needed to wind up where you are

這就是最簡單的到那的方法
and that was just the easiest way to do it

這就是最小阻力道路
that was the path of least resistance

是吧
yes

問:
是的，這個突發事件，怎麼說，多少解釋了為什麼在我的生命中某個地方
yes and this explosion like how to say somehow explain why somewhere in my life

我覺得有幾分無價值
I feel some extent of unworthiness

我覺得
I feel like

巴夏:
是的，但你知道你需要探索它才能改變它
yes but you knew you needed to explore that in order to transform it

這樣你就能知道你是有價值的
so that you could know that you are worthy

這是探索和轉變事物主題的一部分
that's part of the theme of exploration and transforming things is to come in

就是來到這裡被給予信念系統，你必須把它轉變成更正面的東西
and be given belief systems that you have to transform into something more positive

這是過程的一部分，這是你們星球上的轉變之旅的一部分
that's part of the process, that's part of the journey of transformation on your planet

從負面到正面，黑暗到光明
going from negative to positive, darkness to light

限製到更加的自由
limitation to more freedom

是吧？
yes?

所以，你現在有明白你是有價值的嗎？
so have you arrived at the place where you understand that you are worthy

還是你還在研究你可能是無價值的？
or are you still investigating the idea that you might actually be unworthy

問:
我覺得百分之五十不值得的，百分之五十值得
and I feel unworthy like 50 percent worthy 50 percent

巴夏:
喔，百分之五
oh 50 percent

好的
all right

不值得啥？
unworthy of what?

問:
因為我...
cuz I'm

巴夏:
不值得啥？
unworthy of what?

問:
不值得...
unworthy of

巴夏:
快樂？
happiness?

問:
不值得在這裡
unworthy of to be here

巴夏:
不值得在你所在之處
unworthy to be where you are

我能問你一個問題嗎？
may I ask you a question?

問:
因為我的親生父母不要我

問:
可以
yes

巴夏:
除了在你現在這裡，你怎麼可能在別的什麼地方？
how is it possible to be anywhere else other than where you are

你就在你現在的地方
you are where you are

因此你肯定已經決定了在這裡是有目的的
therefore you must have decided that there is a purpose to being where you are

一定有什麼東西是你能從中得到的，會對你的人生有益的，如果你那樣用的話
there must be something you're going to get out of this that will benefit you in life if you use it that way

這不是值得的理由嗎？
is that not a worthy cause

為什麼你要對自己做出的選擇做出評判呢？而你知道，這些選擇正是你需要做出的選擇
why are you judging yourself for making choices that you knew would be the choices you needed to make

為了經歷你需要去經歷的過程
in order to go through the process you needed to go through

為了從一個新的角度發現你自己
in order to discover yourself from a new point of view

為什麼你批判自己做出了這些選擇，既然你知道它們會對你有用
why judge yourself for having made these choices when you knew that they would work for you

你知道我們說的嗎？
do you understand what we're saying

你在批判自己做出的選擇，為了讓你最終到達你現在的地方
you're judging yourself for the choices you made to wind up where you are

但是你所在的地方就是你需要待的地方
but where you are is where you need to be

所以，如果你以積極和建設性的方式去利用你的處境
so if you use your situation in a positive and constructive way

你就會從中得到積極的結果
you'll get a positive effect out of it

但是如果你坐在那裡，批判自己，認為你人生的體驗是無價值的
but if you sit there and judge yourself as unworthy for your experiences in life

你就沒有用你設置在你人生道路上的東西來讓你受益
you're not going to use the things you set up in the way that would benefit you

你只會消極地陷在原地
you're only going to wallow in the same place in a negative way

永遠不會明白你是那個為了積極的目的而設置了這一切的人
and never understand that you're the one that set all this up for a positive purpose

你只是要那樣去運用它
you just have to use it that way

你要知道你是出於積極的原因而那樣做的
you have to know you did that for a positive reason

不要批判自己，就好像你做了真不好的不會服務於你的不會有益於你的事情
and not judge yourself as if you did something truly negative that will not serve you that will not benefit you

你還沒做過呢
you haven't done that

你要相信你的安排
you need to trust what you set up

問:
是
yes

巴夏:
然後那樣去使用它吧
and use it in that way

知道它會引​​導你走向正向
knowing it will lead you in the positive direction

此外，你們所有人請理解，就像我們說了很多次了
and again please all of you understand as we have said many times

如果你真的不值得
if you were truly unworthy

你就不會存在了
you wouldn't exist

因為造物不會創造無價值的東西
because creation does not make unworthy things

你跟得上嗎？
do you follow me

問:
是
yes

巴夏:
如果你存在，造物本身就是說你的存在是有價值的
if you exist creation itself says you are worthy of your existence

因為它不會犯錯
because it doesn't make mistakes

如果你存在，那麼造物一定需要你存在，為了讓造物能夠完整
and if you exist then creation must need you to exist in order for creation to be complete

你肯定是值得你的存在
you have to be worthy of your existence

不然你就從來不會存在過
or you would never have existed

所以當你說我沒價值
so when you say I'm not worthy

你完全是在跟造物爭辯
you are literally arguing with creation

你永遠不會贏這個爭論
you will never win that argument

因為你無法停止存在
because you cannot stop existing

你無法中止存在
you cannot cease to exist

因為你特別的存在就是你價值的證明
therefore your very existence is proof of your worthiness

問:
是
yes

巴夏:
你明白嗎？
do you understand

問:
是
yes

巴夏:
所以開始相信造物告訴你的，由於你存在的事實
so start believing what creation is telling you by the fact of your existence

你無法改變這一事實
you cannot change that fact

你是有價值的，只是因為你存在的事實，這就夠了
you are worthy by just the fact of your existence and that's enough

你不需要其它任何的理由才有價值
you don't need any other reason to be worthy

你有價值，因為你存在
you are worthy because you exist

這就夠了
that's enough

這有幫助嗎？
does that help

問:
有
yes

巴夏:
謝謝
thank you

我會開始叫你們“椒鹽捲餅”，因為你們扭曲自己的方式，把關於自己的信念系統扭成這樣驚人的
I'm going to start calling all of you "pretzels", for the way you twist yourself into these amazing belief systems about yourselves

這真的很雜技
it's really quite acrobatic