．．佛洛姆(Eric Fromm)寫了一本書作「逃避自由」，那個書名似乎是矛盾的。每一個人都認為他們喜歡自由，每一個人都認為他們在努力爭取自由，這個世界，也在「彼岸」。「我們想要莫克夏(解脫)，我們想要免於所有的限制，免於所有的奴役，我們想要完全自由。」他們這樣說。但是佛洛姆說，人是害怕自由的。我們想要它，我們繼續說服我們自己說我們想要它，但是在內在深處，我們是害怕自由的，我們並不想要它！為什麼？為什麼會有這種雙重性？
自由會產生恐懼，而靜心是可能的最深的自由，你並非只是免於外在的限制，你也免於內在的奴役——免於頭腦，那是奴役的基礎。你可以免於整個過去，當你變得沒有頭腦，過去就消失了。你已經超越了歷史，如此一來就沒有社會、沒有宗教、沒有經典、沒有傳統，因為它們都是駐在頭裡面的。如此一來就沒有過去，也沒有未來，因為過去和未來都是頭腦的一部分，它們是記憶和想像。
那麼你就在此時此地，如此一來就沒有任何未來，就只有現在、現在，和現在——永恆的現在，那麼你就完全自由了，你就超越了所有的傳統，所有的歷史、身體、頭腦、和每一樣東西，一個人變成免於恐懼。如此地自由，那麼你會在哪裡？在如此的 自由之下你還能夠存嗎嗎？在如此的自由之下，在如此的浩瀚之下，你還能夠有你那小小的「我」——你的自我——嗎？你還能夠說「我是」嗎？
你可以說：「我處於枷鎖之中。」因為你知道你的界線，當沒有枷鎖，就沒有界線，你就變成只是一個狀態，其他沒有……完全的空無，絕對的空。那會產生恐懼，所以一個人繼續談論靜心，談論關於如何做它，但是一直都不去做。
所有的問題都是來自這個恐懼，好好地去感覺這個恐懼，如果你知道它，它將會消失；如果你不知道它，它將會繼續。就心靈的意味而言，你有準備好一死嗎？你有準備好成為「不存在」嗎？
