奧修【安逸在宇宙裡面】

．．當佛陀還活著的時候，每天早上他都會對他的門徒說：「你們如果想要問什麼，就趕快問。」他要過世的那一天早上也是一樣，他召來他的門徒說：「現在如果你們想要問什麼，你們可以問。記住，這是最後一個早上，在今天結束之前，我就不復存在了。」他還是一樣，那是他每天早上所說的話，他一直都一樣！那一天已經是最後一天，但他還是一樣，就跟其他的日子一樣，他說：「好，如果你們想要問什麼，你們可以問，但是這是最後一天。」


　　甚至連他的音調都沒有改變，但是他的門徒們開始哭泣，他們忘了問問題。

　　佛陀說：「你們為什麼在哭，如果你們在其他的日子哭，那就沒有問題，但這是最後一天，到晚上，我就不在了，所以不要浪費時間在哭泣。在另外的日子就沒有問題，你們可以浪費時間。不要將你們的時間浪費在哭泣上面。你們為什麼要哭呢？如果你們想問什麼的話就趕快問。」不管生或死，他都保持一樣。

　　達成自己的人是安逸的，對他來講，生和死是一樣的，喜樂和痛苦是一樣的，沒有什麼事會打擾他，沒有什麼事會使他離開他的家，離開他的歸於中心。對於這樣的一個人，你無法再增加任何東西。你無法從他身上拿走任何東西，你也無法增加任何東西在他身上——他已經滿足了，他的呼吸是滿足的呼吸，他是寧靜的、喜樂的，他已經達成了，他已經達到本性，他已經開花成為一個完全的人。

　　這並不是部分的開花。佛陀並不是一個偉大的詩人。當然，任何他所說的都是詩。他根本就不是一個詩人，但是甚至當他在行動，或是在走路，它都是詩；他不是一個畫家，但是當他說話的時候，任何他所說的都變成一幅畫；他不是一個音樂家，但是他的整個存在都是最卓越的音樂，他的整個人都達成了，所以現在，任何他所做的或不做的……當他靜心地坐著，什麼事都不做，即使在寧靜當中，他的「在」也會運作、也會創造，它變成具有創造性的。

　　譚崔所顧慮到的並不是部分的成長，它所顧慮到的是你的整個人。所以有三件事是基本的：你必須是歸於中心的、著根的、平衡的，那就是，永遠都在中間——當然，是沒有任何努力。如果有努力，那麼你並不是平衡的。你必須是安逸的——安逸在宇宙裡面，在存在裡面覺得好像是在家，然後就有很多事情會隨之而來，這是一個基本的需要，因為除非這個需要被滿足了，否則你只是在名義上是一個人，你只是具有成為一個人的可能性，你還不是真正的一個人。你可以成為一個真正的人，你具有那個潛力，但是那個潛力必須被成為實際的。

摘自：譚崔經典
https://www.facebook.com/commerce/products/1300181820070223/